""""""صفحة رقم 265""""""

والعُتْرُفانُ نَبْتٌ . واسْمٌ للدِّيْكِ . التَّعَفْرُتً من التَّعَفْرُفِ بمعنىً . العَرْتَمَةُ رَوْثَةُ الأنْفِ ، وقيل ما بَيْنَ الوَتَرَةِ والشّفَةِ ، وقيل هي السُّوَيْدَاءُ عند الأنْفِ . مع اللام: العُنْتُلُ - بالتاء - كالعُنْبُلِ وهو البَظْرُ . و عَنْتَلَ الشَّيْءَ خَرَّقَه قِطَعًا . والضِّبَاع والعَنَاتِلُ التي تُخَرِّقُ الأَكِيْلَةَ قِطَعًَا . البَلْتَعَةُ من النِّسَاء السَّلِيطَةُ الكَثيرةُ الكَلامِ . وجَمْعُها بَلاَتِعُ . والبَلنْتَعَةُ نَحْوُها . والتَّبَلْتُعُ: التَّفَتُّحُ بالكَلام وكأنَّه يُقْذَعُ فيه ، وقيل: هو الذي الْتَوَى لِسَانُه . والمُتَبَلْتِعُ: الذي يَتَدهّى في كَلامِهِ وليس عنده شَيْءٌ ، وهو البَلَنْتَعُ أيضًا . وقيل: هو المُتَظَرِّفُ المُتَكَيِّسُ . والبَلْتَعِيُّ: البَيِّنُ الفَصيحُ . والبَلْتَعُ: الحاذِقُ بكلِّ شَيْءٍ ، وجَمْعُه: بَلاَتِعُ وبَلاتِعَةٌ . اتْلَعَبَّ اسْتَمَرَّ . واسْتَقَامَ . واسْتَقَامَ على القَصْدِ .