""""""صفحة رقم 235""""""

وامْرأةٌ مُجَمْعَلَةُ اللَّحْمِ أي مُعَقَّدَتُه لَيْسَتْ بِمَلْسَاء . وجُمْعُلَةٌ من سَمْنٍ وعَسَلٍ قَدْرُ الجَوْزَةِ أو نحوها . والجُمَعْلِيْلَةُ من الإبِل هي النّاقَةُ الشَّديدةُ الوَثيقَةُ . وقيل هي إِذا كانتْ رازِمَةً ثم انْبَعَثَتْ . العَلْجَمُ الطَّويلُ ، والجَميعُ العَلاَجِيْمُ . النّاقَةُ الشَّديدةُ الضَّخْمَةُ عُلْجُوْمٌ . والعُلْجُوْمُ الظَّبْيُ الأدَمُ . والظَّليمُ أيضًا . والكَبْشُ . والوَعِلُ . والتّامُّ المُسِنُّ من الثَّيْران . والماءُ الكَثيرُ . والضِّفْدِع الذَّكَرُ . وقيل البَطُّ الذَّكَرُ . والظَّلْماءُ المُتَراكِمَةُ . مع النون: ناقَةٌ عُنْفَجِيْجٌ جافِيَةٌ . والعُفَنْجَجُ من النّاس كُلُّ ضَخْمِ اللَّهَازم ذو وَجَنَاتٍ وألْوَاحٍ أكُوْلٍ فَشْلٍ . العُنْبُجُ الثَّقيلُ من النّاس . والضَّخْمُ الرِّخْوُ من كلِّ شَيْءٍ ، ويوصَفُ به الضَّبْعَانُ . وهو الأحْمَقُ الذي لا حَلاَوَة له ، ويُقال عُنْبُوْجٌ أيضًا .