""""""صفحة رقم 118""""""

والمُتَّزِعُ: الشَّدِيْدُ النَّفْس . عزو وعزى عَزَوْتُه وعَزَيْتُه عَزْوًا وعَزْيًا: نَسَبْتَه . وعَزَّيْتُه عَزْوًا وعَزْيًا . وهو حَسَنُ العِزْوَةِ والعِزْيَةِ . واعْتَزى . وفي الحَديثِ: عَزَوْتُه أعْزُوْهُ وأعْزَاه . وعَزَيْتُه: أي أسْنَدْته . فأمّا قَوْلُه: ' من تَعَزّى بَعَزَاءِ الجاهِليَّة ' فهو من الاعْتَزاء والتَّعَزِّي: وهو أن يُقالَ: يالَ تَميمٍ . وهو حَسَنُ العِزْوَةِ: أي العَزَاء . وقد عَزَا وعَزِيَ - أيضاَ - ، عَزَاءً: صَبَر ، وهو عَزِيٌّ: صَبُوْرٌ . والعِزَةُ: الجَمَاعَةُ ، والجَميعُ: عِزَوْنَ ، ويُقال: عِزَيْنٌ ، فَتُعْرَب نُوْنُه . وكَلِمَةٌ شَنْعَاءُ من لُغَةِ أهْلِ الشِّحْرِ يقولون: لَعَزِيَّ لقد كان كَذا ، كما يُقال: لَعَمْري .