""""""صفحة رقم 112""""""

ويُقال: أعْسِ أنْ يَفْعَلَ ، وبالعَسَى ، كما يُقال: أحْرِ وبالحَرَى . ومَعْسَاةَ أنْ يَفْعَلَه: أي مَجْدَرَةَ ، قال العَجَّاجُ: قُلْتُ ولَيْسَ القَوْلُ بالتَّعَسِّي . والتَّعَسِّي: ظَنُّ الشَّيْءِ . عوس العَوْسُ والعَوَسَانُ: الطَّواف باللَّيْل . والذِّئبُ يَعُوْسُ ويَطْلُبُ شَيْئًا يأكُلُه . والأعْوَسُ: الصَّيْقَلُ . والوَصَّافُ للشَّيْء . والعَوَاسَاءُ: الحامِلُ من الخَنافِسِ . وعَاسَ مَالَهُ عَوْسًا: أحْسَنَ القِيَامَ عليه ، وهو عائسُ مالٍ . وكِبَاشُ العُوْسِ: ضَرْبٌ منها يُنْسَبُ إِلى عُوْسٍ . ؟ ؟ وعس الأوْعَسُ: أعْظَمُ من الوَعْسَاءِ ، وهي الرَّمْلُ تَغِيْبُ فيه القَوائمُ . وقيل: هما واحِدٌ . والمِيْعَاسُ: المَكانُ الذي فيه ذلك الرَّمْل . والوَعْسُ: شَجَرٌ مِثْلُ الزَّانِ تُعْمَلُ منه العِيْدَان ، قال ابنُ مُقْبِلٍ: يُرَجِّعُ في عُوْدِ وَعْسٍ مُرِنٍّ وقيل: الوَعْسُ فيه: الرَّمْلُ . ويُقال: رَمْلٌ وَعْسٌ . والعُوْدُ: القَدَحُ ، يَعْني