""""""صفحة رقم 104""""""

والوِضَاعُ: المُخَاطَرَةُ . والمُتَارَكَةُ ، جَميعًا . وهو وَضِيْعَةٌ: أي دَعِيٌّ ، وقد وَضُعَ . ووَضَعْتُ الشَّيْءَ وِضْعَةً ، ووَضْعًا . وأُوْضِعْتُ في التّجَارَة: بمعْنى وُضِعْتُ . وهو وَضِيْعٌ ، بَيِّنُ الضَعَةِ والضِّعَة . ولي عِنْدَه وَضِيْعَةٌ ووَضِيْعٌ: أي وَدِيْعَةٌ . وهَلُمَّ أُوَاضِعْكَ الرَّأْيَ: أي تُطلِعني على رأيك وأُطْلِعكَ على رأيي . وأوْضَعْتُ النّاقَةَ فَوَضَعَتْ وأوْضَعَتْ - جَميعًا -: أي خَبَّتْ ، وأنَّها لحَسَنَةُ المَوْضُوْعِ . ضعو الضَّعَةُ: شَجَرَةٌ تكونُ بالبادِيَةِ ، والجميعُ: الضَّعَوَاتُ . عضو العِضْوُ والعُضْوُ: لُغَتَانِ . والتَّعْضِيَةُ: التَّجْزِئةُ . والعِضَةُ: القِطْعَةُ ومنه قَوْلُه عَزَّ وَجَلَّ: ' جَعَل القُرآن عِضِيْن ' أي عضَةً عِضَةً . والعِضَوَاتُ: جَمْعُ العِضَةِ ، شَجَرةٌ ، وفي مَثَلٍ: ' من عِضَةٍ ما يَنْبُتَنَّ شَكِيْرُها ' .