""""""صفحة رقم 69""""""

وإنما نُعَامَاكَ أنْ تَفْعَل كذا: أي قُصَاراك . والنُّعْمَانُ: نَبْتٌ . ونَعْمَانُ: أرْضٌ بالحجاز . ويَنْعَمُ: حَيٌّ من اليَمن . والإِنْعَامُ: الزِّيادَة ، ومنه: دَقَقْتُه دَقًّا نِعِمًّا . وَتَنَعَّمْتُهم: تَمَشَّيْتَ إليهم . وتَنَعَّمَ الطَّريقَ وانْتَعَمه: رَكِبَه ، وكأنَّهما من ابنِ النَّعَامَة: وهي عَصَبَةٌ في باطِنِ أخْمِصِ الرِّجْل . ونَعَّم قَدَمَيْه: ابْتَذَلَهما . وتَنَعَّمْتُه: في الحاجَة: اعْتَمَدْتَه . وتَنَعَّمْتُه: ألْحَحْتَ عليه سَوْقًا . وكأنَّه من طَرْدِ النَّعَامَة . والنَّعَامَةُ: بَيْتٌ من بُيُوْت الأعْرَاب . وصَخْرَةٌ في الرَّكِيَّة ناشِزَةٌ . والنَّعْشُ . وخَشَبَةُ البَكْرَة . وحِجارَةٌ تُنْصَبُ فوقَ الجَبَل لِيُهْتَدى بها . وعَلاَمَةٌ كان يَتَّخِذُها الرَّجُلُ على ظَهْر بَيْتِه في الجاهِليَّة لِيُعْلَمَ أنَّه شَريف ، قال البُرَيْقُ الهُذليُّ: قد أشْهَدُ الحَيَّ جَميعًا بِهمْ . . . لَهُمْ نَعَامٌ وعليهمْ نَعَمْ وشَالَتْ نَعَامَتُهم ، ويُرْوى: خَفَّت نَعَامَتُهم: أي ذَهَبُوا و َتَفَرَّقوا ، وقيل: النَّعَامَةُ وابْنُ النَّعَامَةِ جميعًا: الطَّريقُ ، والمعنى: اسْتَمَرَّ بهم السَّيْرُ ؛ ونَقِيْضُه: قَرَّتْ