""""""صفحة رقم 376""""""

والأَيِّلُ: الذَّكَرُ من الأوْعَالِ ، والجَمِيْعُ الأَيَايِلُ ، وهو الإِيَّلُ والأُيَّلُ أيضًا ، وسُمِّيَ بذاكَ لأنَّه يَؤُوْلُ إلى الجِبَالِ يَتَحَصَّنُ بها . والأَيِّل: ألْبَانُ الأَيَايِلِ . والإِيَالُ: وِعَاءٌ يُؤَالُ شَرابًا ونَحْوَه ، أُلْتُ الشَّرَابَ أَؤُوْلُ أوْلًا . وآلَ الرَّجُلُ: فَرَّ ونَجَا ، والآئِلُ: النّاجي . ولا يَؤُوْلُ من فلانٍ شَيْءٌ: أي لَيْسَ له صَيُّوْرٌ . وآلَ عن الشَّيْءِ: ارْتَدَّ عنه . وآلَ عليه: أي أشْبَلَ وَعَطَفَ . وآلَ اللَّبَنُ يَؤُوْلُ أَوْلًا وأُؤُوْلًا: إذا خَثَرَ ، وكذلك البَوْلُ . وآلَ لَحْمُ النّاقَةِ: ضَمُرَتْ وانْحَسَرَ لَحْمُها . ورَدَدْتُه إلى إيْلَتِه: أي طَبِيْعَتِه وسُوْسِه . وأُلْتُه: سُسْتُه . والإِيَالَةُ: السِّيَاسَةُ ، آلَه يَؤُوْلُه ، ومنه: آئِلُ مالٍ . وفي المَثَلِ: ' أُلْنَا وإيْلَ عَلَيْنا ' ، وائْتَالَه ائْتِيَالًا: بمَعْنَاهُ . وقد تكونُ الإِيْلَةُ: الأَقْرِبَاء الَّذِيْنَ يَؤُوْلُ إليهم في النَّسَبِ . والمَوْئِلُ: المَلْجَأُ ؛ مِنْ أُلْتُ ، وكذلك المَآلُ .