""""""صفحة رقم 312""""""

واللِّبَابَةُ والإِتْبُ: واحِدٌ ، وجَمْعُها لَبَائِبُ . واللَّبْلَبَةُ: فِعْلُ الشّاةِ بوَلَدِها إذا لَحَسَتْه شَفَقَةً وحُبًّا . وجَلَبَةُ الغَنَمِ: لَبَالِبُ . ولَبَالِبُ القَلْبِ: ما حَوْلَه ممَّا عُلِّقَ به ، وهو يُحِبُّه بلَبَالِبِ قَلْبِه . واللَّبْلاَبُ: حَشِيْشَةٌ يُتَدَاوى بها . ولَبَّ بالمَكانِ وأَلَبَّ به: أقَامَ به ، ومنه قَوْلُهم: لَبَّيْكَ: أي أنا مُقِيْمٌ على طَاعَتِكَ وإجَابَتِكَ ، وقيل: اتِّجَاهِي إليكَ ، من قَوْلِهِم: داري تَلُبُّ دارَكَ: أي تُوَاجِهُها . وهو بِلَبَبِ الوادي: أي بحِذَائِه . واللَّبِيْبُ بوَزْنِ فَعِيْلٍ: المُلَبِّي الذي يَقُولُ: لَبَّيْكَ . والمَلَبُّ: المَمْشَى في الطَّرِيْقِ الذي يَلُبُّ الجَبَلَ . وهو لَبٌّ بكذا: أي حاذِقٌ ، وقَوْمٌ لُبُّوْنَ . وهو طَبٌّ لَبٌّ . بل: البَلَلُ: الرُّطُوْبَةُ ، وكذلكَ البِلاَلُ ، وجَمْعُه أبْلاَلٌ . والبِلَّةُ: الدُّوْنُ من البَلَلِ . وما في السِّقَاءِ بِلاَلٌ: أي ماءٌ . وما في البِئْرِ بَالُوْلٌ . وإذا حَسُنَتْ حالُ الرَّجُلِ قيل: ابْتَلَّ وابْتَلَّتْ حالُه وتَبَلَّلَ . وإنَّه لَحَسَنُ البُلَلَةِ: يَعْنِي الزِّيَّ والهَيْئَةَ . وطَوَيْتُه على بُلُلَتِه وبُلُوْلِه وبَلاَلِه وبَلَّتِه: أي على ما بَدَا لي منه مِمَّا لا أشْتَهِي ، وقيل: احْتَمَلْتُه على ما فيه من عَيْبٍ .