""""""صفحة رقم 271""""""

ونَزَلَتْ بَوَارِ على النّاسِ: أي بَلاَءٌ وهَلاَكٌ . وبُرْتُ النّاقَةَ أبُوْرُها: إذا أدْنَيْتَها من الفَحْلِ لتَنْظُرَ أحامِلٌ أمْ حائلٌ . وذلك الفَحْلُ: مِبْوَرَةٌ . والبَوْرُ: التَّجْرِبَةُ ، بُرْتُه وبُرْتُ ما عِنْدَه . والابْتِيَارُ: النِّكَاحُ بغَيْرِ هَمْزٍ ، من قَوْلِهم: ابْتَارَ الفَحْلُ النّاقَةَ وبارَها: إذا ضَرَبَها . والبُوْرِي والبُوْرِيَاءُ: مَعْرُوْفٌ . أبر: الأَبْرُ: ضَرْبُ العَقْرَبِ بإبْرَتِها ، وهو المِئْبَرُ . والمِئْبَرَةُ: مِسَلَّةُ الحَدِيْدِ . وهو أيضًا: المُسْتَطِيْلُ من الرَّمْلِ . والأبّارُ: البُرْغُوْثُ ؛ لأنَّه يَأْبِرُ بِإبْرَتِه . وطَرَفُ الرَّوْقِ: إبْرَةٌ . والأَبْرُ: لِقَاحُ النَّخْلِ ، أبَرَها أبْرًا وأبَّرَها تَأْبِيْرًا ، وهو الإِبَارُ . وهو عِلاَجُ الزَّرْع أيضًا بما يُصْلِحُه ، والآبِرُ: المُصْلِحُ للشَّيْءِ . ونَخْلَةٌ لا تَأْتَبِرُ: أي لا تَقْبَلُ الإِبَارَ . وفي الحَدِيْثِ: ' سِكَّةٌ مَأْبُوْرَة ' يُرِيْدٌ: طَرِيْقَةً مُسْتَقِيْمَةً . والمَآبِرُ: النَّمَائِمُ ؛ الواحِدُ مِئْبَرٌ ، وهو ذُو مِئْبَرٍ . والمِئْبَرُ: الخُبْثُ والشَّرُّ . وأبَرَ الرَّجُلُ: اغْتَابَ وآذى . والإِبْرَةُ التي يُخَاطُ بها: مَعْرُوْفَةٌ ، والجَمِيْعُ الإِبَارُ والإِبَرُ . وشاةٌ مَأْبُوْرَةٌ: أكَلَتْ في العَلَفِ إبْرَةً .