""""""صفحة رقم 396""""""

والمُوْدِي: الهالِكُ - لا يُهْمَزُ - ، يُقال: أوْدى به المَوْتُ . واسْمُ الهَلاَكِ: الوَدى . والتوْدِيَةُ: خُشَيْبَةٌ تُشَد على أطْبَاءِ الناقَةِ لئلا يَرْضها الفَصِيْلُ ، وَدَيْتُ الناقَةَ بتَوْدِيَةٍ ، وجَمْعُها تَوَادٍ . والتَوْدِيَةُ من الرجَالِ: مِثْلُ الدِّرْحَايَةِ في القِصَرِ . والوادي: كُلُ مَفْرَجٍ بَيْنَ جِبَالٍ أو إكَامٍ يكونُ مَسْلَكًا للسيْلِ ، والجَميعُ الأوْدِيَةُ . وُيقال: أوْدَاةٌ ؛ للأوْدِيَةِ . وفي مَثَلٍ: ' حُلَّ بوَادِيْكَ ' أي ضُيِّقَ عليك ونَزَلَ بكَ ماتَكْرَهُ . والوَدِي: فَسِيْلُ النَّخْلِ الذي يُقْلَعُ للغَرْسِ ، الواحِدَةُ وَدِيَّةٌ ، وجَمْعُه وَدَايَا . وُيقال للحِمَارِ إذا أنْعَظَ: وَدَى ؛ فهو وادٍ ، وأوْدَى: قَلِيْل . وقيل وَدَي: قَطَرَ . والوَدِيْ: الماءُ الذي يَخْرُجُ رَقِيْقًا أبْيَضَ على أثَرِ البَوْلِ ، والوَدِيُ: لُغَةٌ فيه . والوَدْيُ - بوَزْنِ الرمْيَ -: مَصْدَرٌ . والوَد: مَصْدَر المَوَدةِ ، وهو الوِدَادُ والوُدُّ . والوَدَادَةُ: مَصْدَرُ وَدِدْتُ أوَد ؛ من الأمْنِيَّةِ . ومن المَوَدةِ: يَوَد مَوَدةً . وهو وُدّكَ ووَدِيْدُكَ ووِدكَ . والأوُد: جَمْعُ الود ، وهم الأصْدِقَاءُ أيضًا ؛ واحِدُهم وِد . والوُدَدَاءُ: جَمْعُ الوَدِيْدِ . وإَّنه لَيَتَوَدَّدُ أنْ يكونَ ذاكَ: أي يَوَدُ . والوَدُ: الوَلَدُ ، وتَصْغِيْرُه وُتَيْدٌ ، وَدَدْتُ الوَدَّ أوُدُّهُ وَدًّا: إذا وَتَدْتَه . وصَنَمٌ كانَ لقَوْمِ نُوْحٍ - عليه السلَامُ - ، وفيه ثَلاثُ لُغَاتٍ . وعَبْدُ وُد: مَعْرُوفٌ في قُرَيْشٍ .