""""""صفحة رقم 268""""""

والدُّباءُ: اليَقْطِيْنُ ، وفي المَثَلِ: ' أغَرُّ من الدُّبّاء ' . ودَبَابٌ: اسْمُ مَكانٍ . ودُبُّ بنُ مُرَّةَ بنِ ذُهْل . بد البُدُ: بَيْتٌ فيه أصْنَامٌ . وقَوْلُهم: لا بُدَ: أي لامَحَالَة . وقيل: هو الفِرَاقُ ؛ أي لا فِرَاقَ . وقيل: لامَزْحَلَ ولامُتَنَحى ، من قَوْلهم: بَدَ ما بَيْنَ رِجْلَيْه . والتَبَدُدُ: التَّفَرُقُ . وذَهَبَ القَوْمُ بَدَادِ بَدَادِ . و ' أبِدَيهم تَمْرَةً تَمْرَةً ' . ولو كانَ البَدَادُ لَمَا أطاقُوْنا: أي لو بارَزْناهم رَجُلًا رَجُلًا . وتَبَادَّ القَوْمُ في الحَرْبِ: أخَذُوا أبْدَادَهم أي أقْرَانَهم . وبادَّ القَوْمُ أقْرَانَهم مُبَادةً وبِدَادًا . وبَدَادِ بَدَادِ: أي لِيَأخُذْ كُلُ رَجُل منكم رَجُلًا . وجاءَتِ الخَيْلُ بَدَادَ بَدَادَ - نَصْب - . وذَهَبُوا أبَادِيْدَ وأبَابِيْدَ . وهذا بِدُ هذا: أي قِرْنُه ، وجَمْعُه أبْدَادٌ . وأبَدهم العَطَاءَ: أي أعْطَى كُلَّ واحِدٍ منهم . وهو من إبْدَادِ اللَقْحَةِ: إذا