""""""صفحة رقم 111""""""

ما أوَلُه الزاي

الزّايُ والزَيُ: لُغَتَانِ ، وتَصْغِيْرُهُما زُيَئةٌ ، وزَيَّيْتُ زايًا حَسَنَةً . والزَيُ: حُسْنُ الهَيْئَةِ من اللِّبَاسِ ، تَزَيا فلانٌ ، وزَيَّيْتُه تَزِيَّةً - بوَزْنِ تَحِيةٍ - . وازْدَيَيْتُ: من الزيَ . وزَيِيْتُ: بمعنى رَضِيْتُ ؛ شاذ . والزَيُ: مَصْدَرٌ من زَويتُ الشَّيْءَ عن مَوْضِعِه: أي نَحَّيْته . وزَوى عَنَي: انْقَبَضَ . وانْزَوَتِ الجِلْدَةُ: تَقَضبَتْ ، ومنه الحَدِيثُ: ' زُوِقَيْ لي الأرْضُ ' أي جُمِعَت . وانْزَوى القَوْمُ: تَضَامُّوا . وزَوى الشيْءَ: أي احْتَازَه . والزّاوِيَةُ: من ذلك ، وتَزَوّى فلانٌ في زاوِيَةِ البَيْتِ . وهو - أيضًا -: مَوْضِع بالبَصْرَةِ ، يُقال: هُمْ من أهْلِ الزّاوِيةِ . وزَوى فهو مُزَو ؛ وانْزَوى فهو مُنْزَوٍ: بمعنىً .