""""""صفحة رقم 419""""""

والتأيِيْسُ: الاسْتِقْلالُ ، ما أيسْنَا من فلانٍ خَيْرًا . وأَيسْتُه: لَينْته . والآسُ: شَجَرٌ مَعْروْفٌ ، الواحِدَةُ آسَةٌ . وهو - أيضًا -: شَيْءٌ من العَسَلِ للصبيان . وما بَقِيَ في الدّارِ آسٌ: أي أثَرٌ خَفِي . والإيَاسُ: انْقِطاعُ الطمَعِ . واليَأسُ: نَقِيْضُ الرجاءِ ، وآيَسْتُ من كذا إيْئاسًا . وايسْتُ الشَّيْءَ تَأيِيْسًا: إذا جَعَلْت له أسِيًّا أي أصْلًا . والأسُّ: أصْلُ التأسِيْسِ في البِنَاء ، وفي لُغَة: أَسس ، والجَميعُ الآساسُ - مَمْدُوْدٌ - . وكذلك أُسنُ الرَّمَادِ: ما بَقِيَ منه في المَوْقِدِ . وكانَ ذاكَ على أُسِّ الدهْرِ وإسه وأَسه واسْتِه: أي على قِدَمِ الدَّهْرِ . والأسِيةُ: ما أُسَس من بُنْيَانٍ فأحْكِمَ ، وكذلك الآسِيَةُ . وهي الأسْطُوَانَةُ . ولفُلانٍ عندي آسِيَة: أي أَخِيةٌ . والتأسِيْسُ في الشعْرِ: أَلِفٌ تَلْزَمُ القافِيَةَ بَيْنَها وبَيْنَ حَرْفِ الروِيِّ حَرْفٌ . والأسن - مَقْصُوْر -: شِدةُ الحُزْنِ على الشيْءِ ، أَسِيَ يَأْسن أسى ؛ فهو أسْيَانُ ، والمَرْأةُ أَسْيَا ، والجَميعُ أَسَايَا وأَسْيَانُوْنَ . وأَشَيْتُه: أي عَزَيْتُه ، وتَأَسّى هو . والأسَا: مَصْدَرُ الإسْوَةِ ، وقيل: جَماعَةُ الإسْوَةِ ، من المُوَاساةِ والتَّأَسِّي .