""""""صفحة رقم 214""""""

والصاء - مَمْدُوْد - والصاءةُ: الماءُ الذي يَكونُ في السَّلا َكأنَه الصَّدِيْدُ ، والصيَاءةُ مِثْلُه . وصَيَّأتَ رَأْسَكَ تَصْيِيْئًا: إذا غَسَلْتَه فلم تُنَقَه وأثَرْت وَسَخَه . والصِّيْئةُ: وَسَخُ الرأْسَ . والصِّئِيُ والصُّئي: الصوْتُ ، يُقال: صَأتِ الفَأرَةُ تَصْئِيْ صَئِيًّا . وكذلك الطيْرُ تَصْئِيْ . والسنَوْرُ والكَلْبُ عِنْدَ الضَرْبِ يَصْئِيْنَ . والفَرَسُ الصائي: الذي يُدَقَقُ صَوْتَه ، والأنْثى صائيَةٌ ، والجميع صَوَاءٍ . ومن أمثالهم: ' جاءَ بما صَاءَ وصَمَتَ ' في كَثْرَةِ المال . وصِي اليَمَنِ: لُغَتُهم ؛ وهو إدْخالُهم بَيْنَ الألِفِ والألِفِ من ' صاحِب ' إشْمَامَة الياء . وقيل: هو ضَعْفُ الصوْتِ من غَيْرِ مَرَض . ويقولون: أزض تَصَايا حَياتُها وتَصَاءى: أي صارَتْ تَضِج من الهَزْلِ والبُؤسَ . والصِّيْصَاءُ ؛ ما حَشِفَ من التمْرِ فلم يَعْقِدْ له نَوىً . وما كانَ من الحَب لا لُبَّ له كالبِطِّيْخِ والحَنْظَلِ ، والواحِدَةُ صِيْصَاءةٌ . والشيْصُ - أيضًا -: صِيْصَاءةٌ . وصَأْصَأَتِ النخْلَةُ: صارَتْ كذلك ، وصئصت وأصَاصَتْ . ونَخْلَةٌ مِصْيَاصٌ ومصِيص . والصاْصَاَةُ: تَحْرِيْكُ الجِرْوِ عَيْنَه قَبْل التَفْتِيْحِ والتَبْصِيْصِ . وقد صَاْصَأ الرجُلُ: ذَل وضَرَعَ .