""""""صفحة رقم 402""""""

العين والطاء واللام

عطل العاطِلُ والعُطُلُ والمُتَعَطلة: التي لا حَلْيَ عليها ، وقد عَطِلَتْ عَطَلًا وعُطُوْلًا ، وهُن عَواطِل . وقَوْسٌ عُطُلٌ: لا وَتَر عليها . والأعْطَالُ من الخَيْل: التي لا قَلائدَ لها ولا أرْسَان . ومن الرجَال: الذين لا سِلاحَ عليهم . وعطلْتُ الدّارَ: فَرغْتها . وإذا تُرِكَت الإبلبلا رَاع فقد عُطلَتْ ، وكذلك تعْطِيْل البئر: إلا تُوْرَد . وكُلُّ ماتُرِكَ ضَيَاعًا فقد عُطَل . والعَيْطَلُ: الطويلَة في حُسْنِ جِسْم من النَساء والنُّوق . والناقة الصفِيُّ الكَريمةُ ، ويُقال لها: عَطِلَةٌ ؛ وما أحْسَنَ عَطَلَها . وشَاةٌ عَطِلَةٌ: يُعْرَفُ في عُنُقِها أنَها من الغِزَار . وعَطَالَةُ: اسْمُ جَبَل . والعَطَلُ: قَامَةُ الرجُل . وجِسْمُه أيضًا ، والجَميعُ: الأعْطَالُ والعُطُوْل . وقد عَطِلَ: أي عَظُمَ بَدَنُه ، وهوعَطِلٌ وعَطِيْل . والعَطِلَةُ: الدَّلْو ُتُرِك العَمَلُ بها حِيْنًا . والأعْطَالُ: مِثْلُ الأعْطَان . وقد عَطَّلْتُ المَكانَ: أي جَعَلْتَه عَطْلًا .