""""""صفحة رقم 399""""""

والشَّيْمُ: التَّقْدِيْرُ ، يُقال: شِمْ ما بَيْنَ بَلَدِ كذا: أي قَدَّرْهُ . وإِنَّ فلانًا لَمُوْسِرٌ ولا أشِيْمُه: أي لا أنْظُرُ إليه من فَقْرٍ . وشِيَامٌ: حُفْرَةٌ . وقيل: أرْضٌ رِخْوَةُ التُّرابِ . والشَّيْمُ: اسْمُ جَبَلٍ . والشّيْمُ: ضَرْبٌ من السَّمَكِ . وتُرَابُ حَفْرِ الأرْضِ ؛ الواحِدَةُ شِيْمَةٌ ، وقيل: هي الأرْضُ الجَدِيدَة التي لم تُحْفَرْ . والشّامُ: الفِرْقُ من النّاس . والشِّيْمُ من الإِبل: مِثْلُ الشُّوْمِ وهي السُّوْدُ ، واحِدُها شَيْمَاء . شوم: شُوْمُ الإِبلِ: سُوْدُها . ومَضى على شُوْمَى يَدَيْهِ: أي يُسْرَاهما . مشى: المِشْيَةُ ضَرْبٌ من المَشْيِ . وناقَةٌ مَشّايَةٌ: بمعنى مَشّاءَةٍ . وقَوْلُه عَزَّ وجَلَّ: ' نُوْرًا تَمْشُونَ به ' أي تَهْتَدُوْنَ به . والمَشْيُ: الهُدى . والمَشِيْءُ مَمْدُوْدٌ والمَشْؤُ: ما يُسْتَطلَقُ به البَطْنُ ، يُقال اسْتَمْشى فلانٌ: شَرِبَ دَوَاءَ المَشْيِ . ويُلَيَّنُ فيُقال: شَرِبْتُ مَشُوًّا ومَشِيًّا ومَشَاءً ومَشْوًا . وامْتََِيْتُ: بمعنى اسْتَمْشَيْتُ بالدَّواءِ .