""""""صفحة رقم 395""""""

والتَّأَشُّبُ: الجَمْعُ من هاهُنا وهاهُنا . وأشَائبُ: جَمْعُ أُشَابَةٍ ؛ لَيْسُوا من مَكَانٍ واحِدٍ . وكذلك في الكَسْبِ مِمّا يَخْلِطُه الحَرَامُ . والمَأْشُوْبُ: المَخْلُوطُ . وأشَّبْتُ الشَّرَّ بَيْنَهم تَأْشِيْبًا . وأشَبَه بشَرٍّ: رَمَاه به . ، وأشَبَهُ بكذا يَأْشِبُه: أي غاظَه . وكذلك إذا لامَهُ . ورَجُلٌ أشْبَانيٌّ: وهو الشَّدِيْدُ الحُمْرَةِ . والمُؤْتَشِبُ: الأمْرُ الذي لا يُتَنَوَّقُ فيه . وشب: الوَشْبُ: الأُشَابَةُ . وهو من أوْشَابِ النّاسِ وأوْبَاشِهم: بمعنىً . وبش: الوَبْشُ يُخَفَّفُ ويُثّقَّلُ: هو النِّمْمِمُ الذي يكونُ على الظُّفْرِ . وبالأرْضِ أوْباشٌ من شَجَرٍ ونَبَاتٍ: إذا كانَ قَلِيلًا مُتَفَرِّقًا . ووَابِشٌ: مِنْ عَدْوَان ، َ . والوَيَشُ من الجَرَبِ: كالنُّقَطِ يَتَفَشّى في الجِلْدِ ، جَمَلٌ وَِشٌ . ووَبَّشَ القَوْمُ في أمْرِ كذا: إذا تَعَلَّقُوا به من كُلِّ مَكانٍ . وأوْبَشْتُ: بمعنى أسْرَعْت .