""""""صفحة رقم 378""""""

وفي رَأْسِ ذَنَبِ الجَرَادَةِ كالمِخْلَبَيْنِ يُقال لهما الأشْرَتَانِ . والأُشَرُ: بُطُوْنُ الرِّيَاضِ التي أصَابَها المَطَرُ . والَّأْشِيْرُ والتَّأْرِيْشُ: واحِدٌ . والأَشَرُ: البَطَرُ والمَرَحُ ، رَجُلٌ أشِرٌ أشْرَانُ ، وقَوْمٌ أَشَارى . والمِئْشِيْرُ: من ذلك ، وكذلك المِئْشَارُ . شور: المُشْتَارُ: المُجْتَني للعَسَلِ ، شُرْتُ العسَلَ أشُوْرُه شَوْرًا ؛ وأُشِيْرُه أشارَةً ؛ واشْتَرْتُه اشْتِيَارًا . والشَّوْرَةُ: مَوْضِعُ ذلك . والمَشَاوِرُ: عِيْدَانٌ يُشَارُ بها العَسَلُ . والمَشَارَةُ: مَفْعَلَةٌ من شُرْتُه . والشَّوَارُ: مَتَاعُ الرَّجُلِ . وإذا دُعِيَ عليه يُقال: أبْدى اللّهُ شَوَارَكَ . وشَوَّرْتُ به: أي عِبْتَه . وكذلك إذا رَفَعْتَ يَدَكَ بِثَوْبِكَ تُشِيْرُ إليه . والمَشْورَةُ: مَفْعَلَةٌ من الإِشَارَةِ ، أشَرْتُ عليه بكذا أشارَةً . وإذا تَشَاوَرَ القَوْمُ فهو الشُّوْرى . وأشَرْتُ إلى كذا: أوْمَأت إليه . والمُشِيْرَةُ: السَّبّابَةُ . والشّارَةُ: الهَيْئَةُ واللِّبَاسُ الحَسَنُ . وخَيْلٌ شِيَارٌ: حٍَِانٌ سِمَانٌ . واسْتَشَارَ البَعِيرُ: أخَذَ شَلرَتَه ؛ فهو مُسْتَسِيْرٌ . وهو من الجِمَالِ: الذي يَعْرِفُ الحائلَ من غَيْرِها . والشّارَةُ والمَشَارَةُ: السِّمَنُ وصَلاَحُ الدّابَّةِ .