""""""صفحة رقم 237""""""

الكاف والذال والباء

كذب الكَذِبُ: مَعْروفٌ ، وهو الكِذَابُ . يَكْذِبُكَ كَذِبًا: أخْبَرَكَ بالكَذِبِ . ويُكَذبُكَ تَكْذِيبًا: لم يُصَدقْ حَدِيْثَكَ . وهو كاذِبٌ وكَذُوْبٌ . وقُرِىءَ قولُه عزَّ وجل: ' فإنَّهم لا يُكَذبُوْنَكَ ' و لا يُكْذِبُوٍنَكَ ، فَمَنْ ثَقَلَ فَمَعْناه لا يَسْتَطِيْعُونَ أن يَجْعَلُوه كاذِبًا . ومَنْ خَفف فمعناه: فإِنَهم لا يقولون كَذَبْتَ ، وأكْذَبْتُ الرَّجُلَ: إذا أخْبَرْتَ أنَّه جاءَ بالكَذِب . وقولُه تعالى: ' َلغْوًا ولا كِذَابًا ' - خَفِيْفَةً -: أي ولا كَذِبًا ، و ' لا كِذّابًا ' أرادَ التَّكْذِيْبَ . والكُذُبْذُبُ والكُذُّبْذُبُ: الكَذِبُ . وهو الكاذِبُ أيضًا ، وجَمْعُه كَذَاذِبُ . ورَجُلَ كَيْذَبَانٌ وكَيْذُبَانٌ وأُكَيْذِبانٌ: أي كاذِبٌ . وفيه كَيْذَبَانٌ: أي كَذِبٌ . وبَيْنَهم أُكْذُوْبَةٌ: أي يَتَكاذَبُوْنَ . وتقول: كَذِبْتَ وفَجِرْتَ - بالكَسْر - . وفي المَثَل: ليس لِمَكْذُوْبٍ رَأْيٌ . والعَرَبُ تُسَمّي النَّفْسَ: الكَذُوْبَ ، وجَمْعُها كُذُبٌ .