""""""صفحة رقم 282""""""

سقط السِّقْطُ والسُّقْطُ والسَّقْطُ: في الوَلَدِ المُسْقَطِ . وامْرَأةٌ مُسْقِطٌ . ويُقال: سَقَطَ الوَلَدُ من بَطْنِ أمِّه ، ولا يُقال وَقَع . ومَسْقِطُه: حيْثُ وُلدَ . وسِقْطُ النارِ: مَكْسُور ، ويُفْتَحُ أيضًا . وسَقَطُ البَيْتِ: مَتاعُه ، والجميع الأسْقاطُ . وسَقَطُ البَيْع بَياعُهُ سَقّاطٌ . وهو - أيضًا -: الخَطَأ في الكِتاب والحِساب ، أسْقَطَ الرَّجُلُ . ومَنْ يَسْقطُ فلا يُعْتَدُّ به من الجُنْدِ والقَوم وغيرِهم . والساقِطَةُ: اللَئيمُ في حَسَبِه ونَفْسِه ، وكذلك الساقِطُ . والمَرْأةُ الدِّنِيَّةُ الحَمْقاءُ: سَقِيطَة . والسُّقَاطات من الأشياء: ما يُتَهاوَنُ به . وتَسَقَّطْتُ الخَبَرَ: أي تَلَقَّطْتُه . وأسْقَاطٌ من الناس: أخْلاطٌ . ويقولون: ' لكُلَ ساقِطَةٍ لاقِطَةٌ ' . وفي هذا الأمر مسقطة: أي سُقُوطٌ . وسَيْفٌ سَقّاطٌ وراءَ ضَرِيْبَتِه: إذا نَفَذَها . ويقولون: ' سَقَطَ العَشَاءُ به على سِرْحانٍ ' . وسُقِطَ في يَدِه نَدَامَةً . والسِّقَاطُ: أنْ يكونَ الإنسانُ مَنْكُوبًا أبدًا . وإذا جاءَ مُسْتَرْخِيَ المَشْي والعَدْوِ .