""""""صفحة رقم 275""""""

والقُصْبَة: خُصْلَةٌ من الشَعر تَلْتَوي ، وإذا قَصَبْتَها كانَتْ تَقْصِيْبَةً ، والجميع التَقاصِيْبُ . والقَصْبُ: الثَّلْبُ ، فلانٌ يَقْصِبُ فلانًا ويَقْصُبُه: إذا مَزَّقَه . وهو القَطْعُ أيضًا ، ومنه القَصّاب . وأنْ تُدْخِلَ إحدى عُرْوَتَي الجُوالِقِ في الأخْرى ثمَّ تثَنِّيْها مَرَةً أُخرى . والقُصْبُ: الأمْعَاءُ كلُّها ، وجَمْعُها أقْصَابٌ . والقُصّابُ: الأوْتارُ ، وكذلك الأقْصَابُ . وقيل: المَزامِيْرُ . والقَصّابُ: الزَّمّارُ . وإذا وَرَدَتِ الإِبلُ الماءَ فما امْتَنَعَ منها عن الشُّرْب فهو قاصِبٌ ، قَصبَ يَقْصبُ . وأقْصَبَ الراعي: قَصبَتْ إبِلُه . ومن أمثالِهم في سُوْءِ الرَّعْي: ' رَعى فأقْصَبَ ' . والقِصَابُ: الدِّبَارُ ، الواحدةُ قَصبَةٌ ، وقَصَبَ أرْضَه . وهي البِئارُ أيضًا . والقَصْبُ: الماءُ الكثيرُ . والقَلِيْبُ . وإذا كَثفَتِ الرُّغْوَةُ على اللَبَنِ فهو مقَصِّبٌ . وقُصْبُ البَعِيرِ: ما يَمَسُّ منه الأرْضَ إذا بَرَكَ ، والجميع القُصُوبُ . والقاصِبُ: السَّحَابُ المُرْتَجِسُ . وهذا رَجُلٌ لم يُقَصَّبْ: أي لم يُخْتَنْ . والتَّقْصِيْبُ: كَيٌّ على أخْدَعٍ أو نَسًى من قَطْع العِرْقِ .