2.ولما روي عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:"سألتُ رسول الله: أيُّ العَمَلِ أفضل؟ قال: الصلاةُ لوقتها. قال: قلتُ: ثم أيٌّ؟ قال: ثم بر الوالدين، قال: قلت: ثم أيٌّ؟ قال: الجهاد في سبيل الله. حدثني بهن رسول الله، ولو استزدته لزادني" [1] .

وجه الاستدلال:

أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل بر الوالدين في المرتبة الثانية بعد عمود الدين، وهو الصلاة، وقبل الجهاد في سبيل الله، وهذا يدل على عظم أهمية بر الوالدين [2] .

3.ولما روي عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه" [3] .

وجه الاستدلال:

أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل بر الوالد أوسط أبواب الجنة، ومنه يكون الخلود فيها [4] .

المبحث الثاني

حقيقة بر الوالدين، وأهميته، وفضله

أولى الإسلام عناية خاصة للأسرة , والمحافظة عليها , من خلال تحديده للحقوق المترتِّبة على أفرادها تجاه بعضهم البعض، وذلك كي تُصان الأسرة بصفتها اللبنة الأساسية في بناء المجتمع الذي ينشده الإسلام، ولما كان الوالدان هما حجري الأساس في بناء الأسرة وتنشئة الجيل، نجد القرآن الكريم يصرح بِعِظَم مكانتهما، ووجوب الإحسان إليهما.

وسوف أخصص لهذا المبحث مطلبين، هما:

المطلب الأول: حقيقة بر الوالدين.

وفيه فرعان:

الفرع الأول: تعريف بر الوالدين لغة.

الفرع الثاني: تعريف بر الوالدين اصطلاحًا.

المطلب الثاني: أهمية وفضل بر الوالدين وأعمال من بر الوالدين.

وفيه ثلاثة فروع:

الفرع الأول: أهمية، وفضل بر الوالدين.

(1) أخرجه البخاري في صحيحه، ح (527) ، كتاب (الصلاة) ، باب (فضل الصلاة لوقتها) ، 1/ 545.

(2) . رواس: معجم لغة الفقهاء، ص 84.

(3) أخرجه الترمذي في سننه، ح (1900) ، كتاب (البر والصلة) ، باب (ما جاء من الفضل في رضى الوالدين) ، 4/ 311.

(4) انظر؛ ابن الأثير: النهاية في غريب الحديث، 1/ 117.