قبل نزولهم إلى المدينة، وكان أوَّل مولودٍ ولد من المهاجرين بالمدينة، والمنازل المذكورة اليوم خَرابٌ ليس بِها إلا حيطان مكتومة، وآثار بنيان متهدِّمة، تُزار معاهدها، ويتبرَّك بمواقعها ومعاقدها.

وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر بِقباء يوم الاثنين، والثلاثاء، والأربعاء، والخميس، وركب يوم الجمعة يريد المدينة، فجمَّعَ في مسجد بني سالم ابن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج (1) ، فكانت أوَّل جُمعةٍ جُمِّعتْ في الإسلام.

وقد جاء في فضل مسجد قباء أحاديث عدة. منها ما رواه الشَّيخان في (صحيحيهما) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور قباء راكبًا، وماشيًا، فيصلي فيه ركعتين (2) .

وفي روايةٍ (3) أنه كان يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيًا وراكبًا.

وكان عبد الله رضي الله عنه يفعله. وفي روايةٍ أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يأتي قباء كلَّ سبت. وفي لفظٍ: كان يأتيه راكبًا وماشيًا.

وعند النَّسائيِّ عن سهل بن حُنيف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فيصلي فيه، فإن له كعدل عمرة» (4)

(1) نسب معد 1/414.

(2) أخرجه البخاري في الاعتصام، باب إثم من دعا إلى ضلالة، رقم: 7326، 13/317، ومسلم في الحج، باب فضل مسجد قباء، رقم: 1399، 2/1016.

(3) عند مسلم، رقم: (516) 1399، 2/1016، وكذا الرواية التي بعدها.

(4) في (المساجد) باب فضل مسجد قباء والصلاة فيه، رقم: 699، 2/37.

... وسهل بن حنيف صحابي أوسيٌّ، شهد بدرًا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثبت يوم أُحد، شهد صفين مع عليِّ بن أبي طالب، وتولى قيادة بلاد فارس له. مات بالكوفة سنة 38هـ. طبقات ابن سعد 3/471، أسد الغابة 2/318.