التي لا اعتماد له إلا عليها، فلا إيمان لمن لا صبر له، وإن كان فايمان

قليل في غاية الضعف، وصاحبه ممن < يعبد الله عك حرفي فإلط اصابو خيز

اطماق به! ط وإن اصابئه فتنة انقلب في وخهه- خسر ألدشا والأخزه)[الحج/

11] (1) ، ولم يحظ منهما إلا بالصفقة الخاسرة، فخير عي! ثيى ادركه السعداء

بصبرهم، وترقوا إلى أعلى المنازل بشكرهم، فساروا بين جناحي الصبر

والشكر إلى جنات النعيم، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذ و

الفضل العظيم.

ورجالهما رجال الصحيح غير ابي سليمان الليثي وعبدالله بن الوليد التميمي

وكلاهما ثقة"."

كذا قال رحمه الله، إلا ان أبا سليمان الليثي قال فيه علي بن المديني:

مجهول، وعبدالله بن الوليد لين الحديث، كما في التقريب.

انظر:"تعجيل المنفعة"ص: 492، و"تقريب التهذيب"ص: 5556

لذا ضعفه الالباني قي"ضعيف الترغيب والترهييب"رقم: 51831

قال ابن الاثير قي"النهاية" (1/ 30) :"ومعنى الحديث انه يبعد عن رثه"

بالذنوب، وأصل إيمانه ثابت"اهـ."

قي (ن) أكمل الاية إلى قوله: < ذلكهو اتخ! ئران اتميين!).