وا نا بك يا إبراهيم لمحزونون" (1) ."

فصل

وأما الندب والنياحة فنص أحمد على تحريمهما. قال في رواية

حنبل: النياحة معصية (2) .

وقال أصحاب الشافعي وغيرهم: النوح حرام (3) .

وقال ابن عبدالبر: أجمع العلماء على أن النياحة لا تجوز للرجال

ولا للئساء (4) .

وقال بعض المتاخرين من اصحاب احمد: يكره ذلك تنزيها، وهذا

لفظ أبي الخطاب في"الهداية"قال: ويكره الندب [44/ا] والنياحة،

وخمش الوجوه، وشق الجيوب، والتحفي .

والصو] ب: القول بالتحريم لما في"الصحيحين"من حديث

عبدالله بن مسعود: ان النجي! يم قال:"ليس منا من! رب الخدود، وشق"

الجيوب، ودعى بدعوى الجاهلية" (6) ."

رو 51 البخاري في"صحيحه"رقم (1303) ، ومسلم في اصحيحه"رقم"

(2315) . من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.

انظر:"الفروع"لابن مفلح (2/ 290) .

انظر:"روضة الطالبين) (2/ 145) ."

"الاستذكار" (3/ 68) .

"الهداية" (1/ 63) .

وانظر:"المغني" (3/ 0 9 4) ، و"الفروع" (2/ 0 9 2) .

(صحيح البخاري"رقم(1297) ، و"صحبح مسلم"رقم (103) ."