فكيف (1) إذا كان كمال العبد وصلاحه في محبته؟!

ولم تزل الاحباب تعيب المحبين بالصبر عنهم كما قيل:

والصبر عنك فمذموم عواقبه والصبر في سائر الاشياء محمود (2)

وقال اخر في الصبر عن محبوبه:

إذا لعب الرجال بكل شيء زايت الححث يلعب بالرجال

وكيف الصبر عمن حل مني بمنزلة اليمين مع الشمال (3)

وشكا احر إلى محبوبه ما يقاسي من حبه فقال: لو كنت صادفا لما

صبرت عني.

ولما شكوت الحمث قالت: كذبتني ترى الصت عن محبوبه كيف يصبر

ليست في الاصل، واثبتها من (ن) و (ب) .

] نظر:"الرسالة القشيرية"ص 257، و"إحياء علوم الدين" (4/ 69) دون نسبة

لاحده

انظر:"الرسالة القشيرية"ص 257 وانظر للبيت الاول بمفرده:"المدهش"

لابن الجوزي ص 223، 226.

لم اقف على من ذكره.

لم اقف عليه هكذا. وإنما وقفت على صدره وعجزه مختلف. انظر:

"المستطرت من كل فن مستظرف)] ص 424، و"الموشى"لابي الطيبص"