وهذا، وإن صحح بعض الناس سنده (1) ، فالحس يشهد بوضعه،

لانا نشاهد العطاس والكذب يعمل عمله، ولو عطس مائة ألف رجل عند

حديث يروى عن النبي ع! ي! لم يحكم بصحته بالعطاس، و لو عطسوا عند

شهادة زور لم تصدق.

وكذلك حديث:"عليكم بالعدس، فانه مبارك يرق القلب، قدس"

ص ا (2)

ليه سبعون نبيا""

وقد سئل عبدالله بن المبارك عن هذا الحديث؟ وقيل له: إنه يروى

عنك. فقال: وعني؟ إ (3) .

رفع شيء في العدس أنه شهوة اليهود. ولو قدس فيه نبي واحد لكان

شفاء من الادواء، فكيف بسبعين نبي؟! وقد سماه الله تعالى