وقال أيوب السختياني:"أدركت الناس، وماكلامهم إلا: إن قضي،"

إن قلأر" (1) ."

وقال عطاء عن ابن عباس في قوله تعالى: < إناكناشسخ ماكنتم

تعملون! >11 لجاثية/29] قال:"كتب الله أعمال بني ادم وماهم عاملون"

إلى يوم القيامة". قال:"والملائكة تستنسخ مايعمل بنوادم يوما بيوم،

فذلك قوله: < إناكأ نممتتنسخ ما كنتؤتعملون *> [الجاثية / 29] " (2) ."

وفي الاية قول اخر: ان استنساخ الملائكة هو كتابتهم لما يعمل

بنوادم بعد أن يعملوه (3) .

وقد يقال وهو الاظهر: إن الاية تعم الامرين، فيامر الله ملائكته

! تنسخ من ام الكتاب أعمال بني ادم، ثم يكتبونها عليهم إذا عملوها،

فلا تزيد على ما نسخوه من أم الكتاب ذرة ولا تنقصها .

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى: < إناص ش!

-"لهقدر! >11 دقمر/ 49]:"خلق الله الخلق كلهم بقدر، وخلق الخير

والشر؛ فخير الخير السعادة، وشر الشر الشقاوة" (6) ."

وفي صحيح مسلم عن أبي الاسود الديلي (7) قال: قال لي عمران بن

أخرجه البيهقي في القضاء والقدر (213) ، وسعده صحيح. (ز) .

تفسير الطبري (25/ 156) .

المصدر السابق، زاد المسير (7/ 365) .

"ك، ط":"فتستنسخ".

و 1 نظر: شفاء العليل (54) .

تفسير الطبري (27/ 1 1 1) .

"ط":"الدؤلي". وهكذا يقول البصريون. وكان ابن إسحاق وأبو عبيد وابن=