التاسع: قوله:"فانه لا تفتح لك أبواب السماء".

العاشر: قوله:"فترسل إلى الارض ثم تصير إلى القبر".

فصل

الحادي والث! انون: قوله لمجيم:"الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها"

ائتلف، وما تناكر منها اختلف" (1) . فوصفها بأنها جنود مجندة (2) ، وا لجنود"

ذوات قائمة بنفسها (3) . ووصفها بالتعارف و [لتناكر، ومحال أن تكون هذه

الجنود اعراضا، أو تكون لا داخل العالم ولا خارجه، ولا بعض لها ولا كل.

التا ني والثمانون: قوله في حديث ابن مسعود وعلي (4) :"الارواح"

تتلاقى وتتشام كما تشام الخيل". وقد تقدم (5) ."

الثالث والثمانون: قوله في حديث عبد الله بن عمرو:"ن ارواح"

المومنين لتتلاقى على مسيرة يومين، وما رأى احدهما صاحبه" (6) ."

(1) سبق تخريجه (ص 277) .

(2) "مجندة"ساقط من (ب، ط، ج) .

(3) (ب، ط، ج) :"بأنفسها".

(4) في النسخ المطبوعة التي بين يدي:"ابن مسعود رضي الله عنه: على الأرواح. . . .".

مع ان في جميع النسخ الخطية:"وعلي"بالواو. ولكن ظنوها حرف جز - وخاصة

لان بعض النساخ زاد كلمة الترضي بعد ابن مسعود وحده، مثل ناسخ (ط) - فحذفوا

الواو لاصلاح النص، دون تنبيه على ما في الانسخ الخطية.

(5) انظر حديث علي وحديث ابن مسعود - وهو موقوف - كليهما في المسألة الثالثة.

(6) سبق في (ص 2 31) موقوفا، وقد اشار هناك ا لى أنه يروى مرفوعا أيضا.