(12) في منتهى في: في نهاية كل امر. السّجية: الطبع والخلق.

وفي حيث لا في، لم أزل فيّ شاهدا ... جمال وجودي، لا بناظر مقلتي (1)

... فإن كنت منّي، فانح جمعي وامح فرق ... صدعي، ولا تجنح لجنح الطبيعة (2)

... فدونكها آيات إلهام حكمة، ... لأوهام حدس الحسّ، عنك، مزيلة (3)

... ومن قائل بالنّسخ، والمسخ واقع ... به، ابرأ، وكن عمّا يراه بعزلة (4)

... ودعه ودعوى الفسخ، والرّسخ لائق ... به، أبدا، لو صحّ في كلّ دورة (5)

... وضربي لك الأمثال، منّي منّة، ... عليك بشأني، مرّة بعد مرّة (6)

... تأمّل مقامات السّروجيّ، واعتبر ... بتلوينه تحمد قبول مشورتي (7)

... وتدر التباس النّفس بالحسّ، باطنا، ... بمظهرها في كلّ شكل وصورة ... وفي قوله إن مان فالحقّ ضارب ... به مثلا، والنفس غير مجدّة (8)

... فكن فطنا، وانظر بحسّك، منصفا ... لنفسك في أفعالك الأثريّة (9)

... وشاهد، إذا استجليت نفسك ما ترى ... بغير مراء، في المرائي الصقيلة (10)

... أغيرك فيها لاح، أم أنت ناظر ... إليك بها، عند انعكاس الأشعّة

(1) في حيث لا في: حيث لا ينتهي أمر.

(2) انح: أمر من نحا بمعنى سار نحو. الجنح: الجهة.

(3) دونك: اسم فعل أمر بمعنى خذ. الحدس: الشعور بالشيء قبل حصوله وهو ما يسمى بالحاسّة السادسة.

(4) النسخ: انتقال الروح من انسان إلى انسان آخر وهي فكرة شبيهة بالتقمص. والمسخ انتقال ذات الإنسان إلى بدن حيوان.

(5) الفسخ: انتقال النفس الإنسانية من بدن الإنسان إلى الجماد. وأما الرسخ فهو انتقال النفس إلى النبات.

(6) المنة: العطاء والجميل.

(7) السروجي: بطل مقامات الحريري كما ابن هشام بطل مقامات الهمذاني. التلوين:

الانتقال من حال إلى حال وعدم الثبات على موقف.

(8) حان: كذب. المجدّة: الساعية.

(9) الفطن: الداري الذكي. الأفعال الأثرية: الأفعال الباقية بعد زوال الإنسان.

(10) استجليت نفسك: رأيتها بوضوح. مراء مفردها المرآة. الصقيلة: الجيدة الصقل التي تعكس الرؤيا بوضوح.

وأصغ لرجع الصوت، عند انقطاعه ... إليك، بأكناف القصور المشيدة (1)

... أهل كان من ناجاك، ثمّ، سواك، أم ... سمعت خطابا عن صداك المصوّت (2)

... وقل لي: من ألقى إليك علومه، ... وقد ركدت منك الحواس بغفوة (3)

... وما كنت تدري، قبل يومك، ما جرى ... بأمسك، أو ما سوف يجري بغدوة ... فأصبحت ذا علم بأخبار من مضى ... وأسرار من يأتي، مدلا بخبرة (4)

... أتحسب من جاراك، في سنة الكرى ... سواك بأنواع العلوم الجليلة (5)

... وما هي إلّا النّفس، عند اشتغالها ... بعالمها، عن مظهر البشريّة ... تجلّت لها بالغيب، في شكل عالم، ... هداها إلى فهم المعاني الغريبة (6)

... وقد طبعت فيها العلوم، وأعلنت ... بأسمائها، قدما، بوحي الأبوّة (7)

... وبالعلم من فوق السّوى ما تنعّمت، ... ولكن بما أملت عليها تملّت (8)

... ولو أنّها، قبل المنام، تجرّدت ... لشاهدتها مثلي، بعين صحيحة (9)

... وتجريدها العاديّ، أثبت، أوّلا ... تجرّدها الثّاني المعادي، فأثبت ... ولا تك ممّن طيّشته دروسه، ... بحيث استقلّت عقله، واستقرّت (10)

... فثمّ، وراء النّقل، علم، يدقّ عن ... مدارك غايات العقول السليمة (11)