م. ص. رضا المحبوب كناية عن الايمان والتقوى في صدر الشيخ والرضاب كناية عن الروح الآمري وما يلقيه في نفس المؤمن من العلوم والمعارف العلوية.

لو أسمعوا يعقوب ذكر ملاحة ... في وجهه، نسي الجمال اليوسفي (1)

... أو لو رآه، عائدا، أيّوب في ... سنة الكرى، قدما، من البلوى شفي (2)

... كلّ البدور، إذا تجلّى مقبلا، ... تصبوا إليه، وكلّ قد أهيف (3)

... إن قلت: عندي فيك كلّ صبابة، ... قال: الملاحة لي، وكلّ الحسن في (4)

... كملت محاسنه، فلو أهدى السّنا ... للبدر، عند تمامه، لم يخسف (5)

... وعلى تفنّن واصفيه بحسنه، ... يفنى الزّمان، وفيه ما لم يوصف (6)

... ولقد صرفت، لحبّه، كلّي، على ... يد حسنه، فحمدت حسن تصرّفي (7)

(1) يعقوب: من انبياء اللََّه وولده يوسف الذي اشتهر بحسنه وقصتهما معروفة في القرآن الكريم.

(2) أيوب: من انبياء اللََّه ابتلاه بأمور كثيرة ليمتحنه وقصته أيضا معروفة. الكرى: النعاس.

العائد: زائر المريض.

(1، 2) م. ص. لو اسمعوا كناية عن الناس المطلعين في ذلك الزمان على تجلي الوجه الرحماني. والوجه كناية عن وجه اللََّه الظاهرة من مشكاة الحقيقة المحمدية في الصورة الآدمية الجمال اليوسفي إشارة إلى الحديث «أعطي يوسف شطر الحسن واعطي محمد الحسن كله» . والإشارة إلى النبي أيوب تعني لو أن أيوب نظر إلى عظمة الحق وما فيها من احوال لشفي من البلوى.

(3) تصبو: تميل. والقد الاهيف: الغصن المائل.

م. ص. البدور كناية عن النفوس الإنسانية الكاملة التي هي مظاهر تجلي الوجود الحق في ظلمة الأكوان والقد الأهيف كناية عن صورة أهل الكمال والجلال.

(4) في: آخر البيت مشددة (فيّ) ولكنها خففت مراعاة للروي.

(5) السنا: الضياء.

م. ص. النساء ضياء وجه الحق الذي لا يزول بخلاف بقية الأشياء الحسية فلا دوام لنورها ولذلك ينخسف نورها من وقت لآخر.

(6) التفنن: المبالغة في تعداد المآثر. يفنى: يبيد.

م. ص. في البيت إشارة إلى الآية الكريمة: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهََا فََانٍ، وَيَبْقى ََ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلََالِ وَالْإِكْرََامِ} .

(7) صرفت: أفنيت. كلي: كل جسدي.

م. ص. ولقد صرفت كناية عن فنائه في محبة الحق وكلي كناية عن الظاهر والباطن.

وحسن التصرف كناية عن طلب رضا وجه الحق.

فالعين تهوى صورة الحسن، التي ... روحي بها تصبو إلى مغنى خفي (1)

... أسعد أخيّ، وغنني بحديثه، ... وانثر على سمعي حلاه، وشنّف (2)

... لأرى بعين السّمع شاهد حسنه ... معنى، فأتحفني بذاك، وشرّف (3)

... يا أخت سعد، من حبيبي، جئتني ... برسالة أدّيتها بتلطّف (4)

... فسمعت ما لم تسمعي، ونظرت ما ... لم تنظري، وعرفت ما لم تعرفي (5)

... إن زار يوما، يا حشاي، تقطّعي، ... كلفا به، أو سار، يا عين اذرفي (6)

... ما للنّوى ذنب، ومن أهوى معي، ... إن غاب عن إنسان عيني، فهو في (7)