موقع الشيخ محمد الحسن ولد الددو

شرح الجزرية الشريط الأخير (3227)

شرح مختصر صحيح البخاري الشريط الأول (18)

البحث

الكلفتاوىمسموعمقروءمرئيات

فتاوى مسموعة

فتاوى مقروءة

فتاوى مرئية

من أحكام الطلاق

حكم نقل الزكاة

خطبة الجمعة 03-08-2007

صلاة الإستسقاء 29-07-07

خطبة الجمعة 20-07-2007

خطبة جمعة 27-04-2007 (العدل)

خطبة 20-04-2007"زمان الفتن"

يوم القيامة وتفاوت الناس فيه

الدعاء المستجاب

دور العلماء في الإصلاح 28-10-2004

كيف نستفيد من رمضان 26-12-2000

الإيمان وأثره في الحياة

شرح مجمل اعتقاد السلف الشريط الأخير"الكويت"

شرح مجمل اعتقاد السلف الشريط الرابع"الكويت"

تفسير سورة الغاشية"درس محضري"

تفسير سورة الفجر"درس محضري"

شرح مجمل اعتقاد السلف الشريط الثالث"الكويت"

شرح الجزرية الجزء الثاني

وبهذا تعلمون أن حفص الدوري مثلا توفي في القرن الثالث والخاقاني توفي

في القرن الرابع، ومكي بن أبي طالب توفي في القرن الخامس، وأهل الأندلس

عموما اشتهروا بإتقان هذا العلم ولذلك فإن مكيا كان مجددا فيه ثم جاء

بعده أبو عمرو الداني وهو إمام علوم القرآن كلها بلا منازع، ثم بعده

تلميذه أبو داود سليمان بن النجيح وهو كذلك خليفة الداني في هذا العلم،

فأهل الأندلس اشتهروا بعلوم التجويد وبتفسير القرآن كذلك فمنهم ابن

عطية وابن جزي والقرطبي وأبو بكر بن العربي وغيرهم من أئمة أهل التجويد

كأبي حيان وابن الفرس المالكي مؤلف كتاب أحكام القرآن، فلهم مؤلفات

كثيرة جدا في خدمة القرآن.

أما نسبة هذا العلم إلى غيره من العلوم فهي نسبة العموم والخصوص الوجهي

لاشتراكه مع علوم اللغة في بحث الألفاظ، ولاشتراكه مع علوم الشرع

ولاختصاصه هو ببعض المباحث المختصة به فكانت نسبته إلى غيره من العلوم

نسبة العموم والخصوص الوجهي.

وأما المقدمة الخامسة فهي مستمده ومستمده أي مأخذه أي علم أعلى منه