قال صاحب التحفة:

وما سوى الحرف الثلاثى لا ألف ... فمدّه مدا طبيعيا ألف

وذاك أيضا في فواتح السور ... في لفظ حى طهر قد انحصر.

قواعد لها علاقة بالمدّ:

أولا: إذا اجتمع مدّان لازمان، أو مدّان متصلان، أو مدّان منفصلان لا يجوز مدّ أحدهما دون الآخر بل تجب التسوية، لقول ابن الجزرى: واللفظ في نظيره كمثله.

ثانيا: إذا كان الحرف الساكن في كلمة وحرف المدّ في كلمة أخرى حذف حرف المدّ في الوصل نحو: «وقالوا اتخذ» ، «والمقيمى الصلاة» .

ثالثا: مراتب المدّ: أقوى المدود: اللازم، فالمتصل، فالعارض للسكون، فالمنفصل، فالبدل.

رابعا: إذا اجتمع سببان من أسباب المدّ قوى وضعيف ألغى الضعيف وعمل بالقوى نحو: «ولا آمين» ففيه بدل ولازم فيلغى البدل لأنه ضعيف ويعمل باللازم لأنه قوى [5] .

أ. د. السيد إسماعيل على سليمان

(5) انظر: هداية القارى إلى تجويد كلام البارى ص 267 - 363 للشيخ/ عبد الفتاح المرصفى.