أما تعريف الشرك الأكبر: فهو في اللغة يدل على المقارنة، التي هي ضد الانفراد، وهو أن يكون الشيء بين اثنين، لا ينفرد به أحدهما. يقال"لا تشرك بالله"أي لا تعدل به غيره فتجعله شريكًا له، فمن عدل بالله أحدًا من خلقه فقد جعله له شريكًا"1".

وفي الاصطلاح: أن يتخذ العبد لله ندًا يسوِّيه به"2"في ربوبيته أو ألوهيته أو أسمائه وصفاته.

أما حكمه:

فإن الشرك هو أعظم ذنب عصي الله به، فهو أكبر الكبائر، وأعظم الظلم؛ لأن الشرك صرف خالص حق الله تعالى - وهو العبادة - لغيره، أو وصف أحد من خلقه بشيء من صفاته التي اختص بها - عز وجل -، قال تعالى: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] ، ولذلك رتّب الشرع عليه آثارًا وعقوبات عظيمة، أهمها:

1-أن الله لا يغفره إذا مات صاحبه ولم يتب منه، كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48، 116] .

"1"معجم مقاييس اللغة 3/365، ولسان العرب"مادة: شرك".

"2"مدارج السالكين"منزلة التوبة"1/368، النونية مع شرحها لابن عيسى 2/263، 266، أعلام السنة المنشورة ص52، سلم الوصول"مطبوع مع شرحه معارج القبول"2/475. وينظر حجة الله البالغة للدهلوي باب أقسام الشرك 1/183، 184، الدين الخالص 1/78، 79.