وجنانا جنانا، واشجارا اشجارا، وغصونا غصونا ذات فروع وثمار، بهجة المنظر، ونور بهى بالوان شتى، بعضها اطيب وازهر من بعض، وغماما غماما، وظلا ظلا (1) .

وذلك الاله النير في هذه الارض ازلى.

قال: وللاله في هذه الارض عظمات اثنى عشر، يسمون الابكار، صورهم كصورته كلها علماء عاظون (2) .

قال: وعظمات ويسمون العمار العالمون الاقوياء.

قال: والنسيم حياة العالم.

صفة ارض الظلمة وحرها

قال مانى: ارضها ذات اعماق واغوار واقطار واطباق وردوم وغياض وآجام.

ارض متفرقة متشعبة.

مملوة حرشات وينابيع دخان منها من بلاد، بلاد.

ومن ردم، ردم وتتبع النار منها (3) من بلاد، بلاد.

وتتبع الظلمة (4) من بلاد بلاد وبعض ذلك ارفع من بعض، وبعضه اسفل.

والدخان الذى ينبع منه، وهو حمة الموت ينبع من ينبوع غور، قواعده من الوفية ربوات (5) .

وعناصر النار، وعناصر الريح الشديد المظلمة، وغياض الماء القبل (6) .

والظلمة مجاورة لتلك الارض النيرة فوق، وتلك اسفل، لا نهاية لواحد منها في جهة العلو، والظلمة من جهة السفل.

كيف ينبغى للانسان ان يدخل في الدين قال: ينبغى للذى يريد الدخول في الدين ان يمتحن نفسه، فان رآها تقدر على قمع الشهوة والحرص وترك اكل اللحمان وشرب الخمر والتناكح وترك اذية الماء والنار والشجر والنبات (7) فليدخل في الدين.

وان لم يقدر على ذلك كله.

فلا يدخل في الدين.

وان كان يحب الدين، ولم يقدر على قمع الشهوة والحرص، فليغتنم حفظ الدين والصديقين، وليكن له بازاء افعاله القبيحة.

اوقات يتجرد فيها للعمل والبر والتهجد، والمسألة والتضرع.

فان ذلك يدفعه (8) في عاجله وآجله.

وتكون صورته الصورة الثانية في المعاد، ونحن نذكرها فيما بعد، انشاء الله (تعالى) .

الشريعة التى جاء بها مانى والفرائض التى فرضها فرض مانى على اصحابه عشر فرائض على السماعين، ويتبعها ثلاث خواتيم، وصيام سبعة ايام ابدا في كل شهر.

فالفرائض هي، الايمان بالعظائم الاربع، الله، ونوره، وقوته، وحكمته.

فالله جل اسمه ملك جنان النور.

ونوره الشمس والقمر.

وقوته الاملاك الخمسة، وهى النسيم والريح والنور والماء والنار.

وحكمته، الدين المقدس، وهو على خمسة معاني.

المعلمين (9) ، ابناء الحلم.

المستمعين (10) ، ابناء العلم.

القسيسين، ابناء العقل.

الصديقين، ابناء الغيب.

السماعين، ابناء الفطنة.

والفرائض الشعر، ترك عبادة الاصنام، ترك الكذب، ترك البخل، ترك القتل، ترك الزنا، ترك السرقة.

وتعليم العلل والسحر، والقيام بهمتين وهو الشك في الدين والاسترخاء والتوانى في العمل.

وفرض صلوات اربع أو سبع وهو ان يقوم الرجل فيمسح بالماء الجارى أو غيره، ويستقبل النير الاعظم قائما.

ثم يسجد ويقول في سجوده:

1 -ف (ظلالا ظلالا) .

2 ف (عاقلون) .

3 ف (وينبع النار منها) .

4 ف (وينبع الظلمة) .

5 ف (من الزفيه تراب) .

6 ف (وعناصر الماء الثقيل) .

7 ف (والسحر والرياء) .

8 ف (يقنعه) .

9 ف (المعلين) .

10 ف (المشمسين) .