قاين، الرجل الاشقر ثم ان ذلك الولد نكح امه، فأولدها ولدا ابيض، سماه هابيل، الرجل الابيض.

ثم رجع فاين فنكح امه، فأولدها جاريتين، تسمى احداهما حكيمة الدهر، والاخرى ابنة الحرص.

فاتخذ ابنة الحرص قاين زوجة، ودفع حكيمة الدهر إلى هابيل فاتخذها امرأة له.

قال: فكان في حكيمة الدهر فضل من نور الله وحكمته، ولم يكن في ابنة الحرص من ذلك شئ.

ثم ان ملكا من الملائكة صار (1) إلى حكيمة الدهر، فقال لها: احفظي نفسك، فانه يولد منك جاريتان مكملتان لمسرة الله، ووقع عليها، فولدت منه جاريتين، فسمت احداهما فريار (2) ، والاخرى برفريار ؟ (3) .

فلما بلغ هابيل ذلك احتشى غضبا وشمله الحزن، وقال لها: ممن جئت بهذين الولدين، احسبهما من قاين، وهو الذى خالطك.

فشرحت له صورة الملك، فتركها ومضى إلى امه حواء، فشكا إليها ما فعله قاين، وقال لها: بلغك ما فعله باختى وامرأتى، فبلغ ذلك قاين، فعمد إلى هابيل فدمغه بصخرة فقتله، ثم اتخذ حكيمة الدهر امرأة.

قال مانى: ثم ان اولئك الاراكته وذلك الصنديد وحواء، اغتموا لما رأوا من قاين، وعلم الصنديد لحواء ارطان ؟ (4) السحر لتسحر آدم، فمضت ففعلت، وتصدت له باكليل من زهر الشجر، فلما رآها آدم لشهوته وقع عليها، فحملت منه، وولدت رجلا جميلا صبيح الوجه، فبلغ الصنديد ذلك، فاغتم له واعتل، وقال لحواء: ان هذا المولود ليس منا وهو غريب، فرامت قتله، فاخذه آدم، وقال لحواء: انى اغذوه بألبان البقر وثمار الشجر، واخذه ومضى.

فانفذ الصنديد الاراكنة ليحملوا الشجر والبقر ويباعدوها من آدم، فلما رأى آدم ذلك، اخذ ذلك المولود، وادار حوله ثلاث دائرات، ذكر على الاوله اسم ملك الجنان، وعلى الثانية اسم الانسان القديم، وعلى الثالثة اسم روح الحياة، وتنجى وضرع إلى الله جل اسمه، فقال له: ان كنت انا اجترمت اليكم جرما، فما ذنب هذا المولود.

ثم ان واحدا من الثلاثة عجل ومعه اكليل البهاء اخذه بيده إلى آدم، فلما رآه الصنديد والاراكنة، مضوا

لوجوههم.

قال: ثم ظهرت لآدم شجرة يقال لها لوطيس، فظهر منها لبن فكان يغذى الصبى به، وسماه باسمها، ثم سماه بعد ذلك شاثل.

ثم ان ذلك الصنديد نصب العداوة لآدم ولاولئك المولودين، فقال لحواء: اطلعي إلى آدم فلعلك ان ترديه الينا، فانطلقت فاستغوت آدم، فخالطها بالشهوة، فلما رآه شاثل وعظه وعذله، وقال له: هلم ننطلق (5) إلى المشرق.

إلى نور الله وحكمته، فانطلق معه واقام ثم إلى ان توفى وصار إلى الجنان.

ثم ان شاثل، وروفريار (6) ، وبرفريار (6) ، وحكيمة الدهر امهما دبروا بالصديقوت بحق (7) واحد وسبيل واحدة إلى وقت وفاتهم، وصارت حواء، وقاين، وابنة الحرص إلى جهنم.

صفة ارض النور وجو النور وهما الاثنان اللذان كانا مع اله النور ازليين قال مانى: لارض النور اعضاء خمسة، النسيم والريح والنور والماء والنار.

ولجو النور اعضاء خمسة، الحلم والعلم والعقل والغيب والفطنة.

قال: العظمة، هذه الاعضاء العشرة كلها التى هي للجو والارض.

قال: وتلك الارض النيرة ذات جسم نضيرة بهجة، ذات وميض وشروق، يشرق عليه صفاء طهرها، وحسن اجسامها.

صورة صورة، وحسنا حسنا، وبياضا بياضا، وصفاء صفاء، وبهجا بهجا، ونورا نورا، وضياء ضياء، ومنظرا منظرا، وطيبا طيبا، وجمالا جمالا، وابوابات ابوابات، وبروجا بروجا، ومساكن مساكن، ومنازل منازل،

1 -ف (جاز) .

2 ف (فرياد) .

3 ف (برفرياد) .

4 ف (رطانة) .

5 ف (تنطلق) .

6 ف (روفرياد) .

7 ف (برفرياد ؟) .