عن أبي عبد الله عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهي أن يُزاد على القبر تراب لم يخرج منه. [ فروع الكافي: 3/203، وسائل الشيعة:2/ 864] .

وقال أمير المؤمنين عليه السلام:"من جدد قبرًا، أو مثل مثالًا فقد خرج من الإسلام". [ من لا يحضره الفقيه: 1/135، وسائل الشيعة: 2/868] .

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام:"بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة فقال: لا تدع صورة إلًا محوتها ، ولا قبرًا إلا سويته ، ولا كلبًا إلا قتلته". [ وسائل الشيعة: 2/869، 3/ 62 وغيره] .

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام:"بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدم القبور وكسر الصور". [ وسائل الشيعة: 2/870] .

عن علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبر ، والجلوس عليه هل يصلح ، قال:"لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصه ولا تطيينه". [الإستبصار: 1/217، وسائل الشيعة: 2/869] .

عن أبي عبد الله عليه السلام قال:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُصلى على قبر أو يُقعد عليه أو أ، يُبنى عليه أو يُتكأ عليه". [ الإستبصار: 1/482، وسائل الشيعة: 2/795، 2/869 وغيرها] .

عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سمعه يقول:"لما قُبض أمير المؤمنين عليه السلام أخرجه الحسن والحسين ورجلان آخران حتى إذا خرجوا من الكوفة تركوها عن إيمانهم ثم أخذوا الجُبّانة حتى مروا به إلى الغرى فدفنوه وسووا قبره فانصرفوا" [ أصول الكافي: 1/458] .

قال شيخ الطائفة أبو جعفر الطوسي:"ولا يجوز الدفن في شيىء من المساجد" [ النهاية ص:111] .

وقال أيضًا:"ويكره تجصيص القبور والتظليل عليها والمقام عندها وتجديدها بعد إندراسها ، ولا بأس بتطييبها ابتداء". [ النهاية ص44] .