«النسأ» : تأخير في الوقت، يقال: «نسأ الله في أجلك، ونسأ الله أجلك» .

والنسيئة: بيع الشيء بالتأخير، ومنها «النسيء» الذي كانت العرب

تفعله، وهو تأخير بعض الاشهر الحرم الى شهر آخر، قال تعالى: إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ [1] .

«والنسيان» : ترك الانسان ضبط ما استودع.

اما لضعف قلبه، واما عن غفله، وإما عن قصد حتى ينحذف عن القلب ذكره، قال تعالى: وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا [2] .

وكل نسيان من الانسان ذمه الله تعالى به فهو ما كان أصله عن تعمد، قال تعالى: فَذُوقُوا بِما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا [3] .

«والنسي» بكسر النون المشددة: أصله ما ينسى، ثم صار في التعارف اسما لما يقل الاعتداد به، ومن هذا تقول العرب:

احفظوا أنساءكم» أي ما من شأنه أن ينسى [4] .

قال «الجوهري» ت 393 هـ:

يقال: نسيت الشيء نسيانا، بكسر النون، وتسكين السين، ولا تقل «نسيانا» بالتحريك، لان «النسيان» انما هو تثنية «نسا العرق» أهـ [5] .

«ينسيك» من قوله تعالى: واما ينسيك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين [6] .

(1) انظر: المفردات في غريب القرآن ص 492.

(2) سورة طه الآية 115

(3) سورة السجدة الآية 14

(4) انظر: المفردات في غريب القرآن ص 491.

(5) انظر: تاج العروس ج 10 ص 366

(6) سورة الانعام الآية 68