عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، أنه طلق امرأته في الحيض، فسأل عمر النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال:"مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا وَهِىَ طَاهِرَةٌ، أَوْ حَامِلٌ".

5441 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا حنظلة، عن سالم، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلا كَلْبًا ضَارِيًا أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ"، قال: وقال سالمٌ: قال أبو هريرة: أو كلب حرث، قال: وكان صاحب حرث.

5442 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا سفيان، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر، قال: كانت يمين رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا وَمقَلِّبِ الْقُلُوبِ".

= [15/ 80 - 81] ، وفى"الاستذكار" [1396/] ، والبيهقى في"سننه" [14690، 14711] ، وأبو عوانة [رقم 4535] ، وابن المنذر في"الأوسط" [رقم 793] ، وجماعة من طرق عن الثورى عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن سالم عن أبيه به.

قلتُ: قد توبع عليه محمد: تابعه الزهرى وحنظلة بن أبى سفيان عن سالم عن أبيه به نحوه ... ورواية الزهرى قد خرجناها في"غرس الأشجار".

أما رواية حنظلة: فهى بلفظ: (عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهى حائض؛ فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فراجعها) أخرجه النسائي [3558] ، وأحمد [2/ 61] ، والمؤلف [5561] ، وغيرهم؛ وظاهر سند أحمد والمؤلف: قد يفهم منه الإرسال، وليس كذلك؛ كما بيناه في"غرس الأشجار".

وللحديث طرق كثيرة عن ابن عمر به ... نحوه .. يأتى منها طريق جعفر بن أبى وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه: (طلق امرأته وهى حائض، فردها عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى طلقها وهى طاهر) أخرجه النسائي [3398] - واللفظ له - وابن حبان [4264] ، والطيالسى [1871] ، والمؤلف [برقم 5650] ، وسعيد بن منصور في"سننه" [1546] ، والطحاوى في"شرح المعانى" [3/ 52] ، وغيرهم، وسنده صحيح على شرط الشيخين. والله المستعان.

5441 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5418] .

5442 - صحيح: أخرجه البخارى [6243، 6235، 6956] ، وأبو داود [3263] ، والترمذى [1540] ، والنسائى [3761] ، وأحمد [2/ 6725، 68، 127] ، والدارمى [2350] ، وابن حبان [4332] ، والطبرانى في"الكبير" [12/ رقم 13163، 13164، 13165، 13166] ، وابن أبى شيبة [12478] ، وعبد بن حميد في"المنتخب" [741] ، =