عزّون (1) بن داود بن عزّون بن اللّيث بن منصور الأنصاريّ الغزّيّ الأصل المصريّ المولد والدار الشافعيّ، المنعوت بالزّين، بمسجد الذّخيرة، ظاهر القاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطّم، حضرت الصلاة عليه.

ومولده في سنة تسع وثمانين وخمس مئة تقديرا.

سمع الكثير بإفادة أبيه من أبي الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبي القاسم هبة الله بن عليّ البوصيري، وأبي الحسن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبي سعد، وأبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد، وأبي يوسف يعقوب بن هبة الله بن الطّفيل، وأبي الثناء حمّاد بن هبة الله الحرّاني، والحافظ أبي محمد عبد الغنيّ بن عبد الواحد المقدسي، وأبي محمد عبد المجيب بن أبي القاسم بن زهير، والزّوجين أبي الحسن عليّ بن إبراهيم ابن نجا، وأم عبد الكريم فاطمة بنت سعد الخير الأنصاريّة، وغيرهم.

وحدّث مدة، سمعت منه. وكان شيخا صالحا ساكنا. وأبوه أبو محمد عبد القويّ سمع الكثير من جماعة كبيرة بمصر، ودمشق، وحلب، وحدّث.

1047 - وفي الثالث عشر من المحرّم توفّي الشيخ الفقيه الإمام أبو الحسن عليّ (2) بن أبي العطايا وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيريّ

= 15/ 140، والعبر 5/ 286، وتذكرة الحفاظ 4/ 1476، والصفدي في الوافي 9/ 144، والفاسي في ذيل التقييد 1/ 467، وابن الجزري في غاية النهاية 1/ 399، والعيني في عقد الجمان 2/ 54 (مطبوع) ، وابن العماد في الشذرات 5/ 324، وهو من شيوخ الحافظ الدمياطي.

(1) بفتح العين المهملة وتشديد الزاي وضمها وبعدها واو ساكنة ونون، كما في تكملة المنذري 3 / الترجمة 3104، وتكملة ابن الصابوني 258.

(2) ترجمه اليونيني في ذيل المرآة 2/ 420، وابن جماعة في مشيخته 1/ 434، والبرزالي في المقتفي 1 / الورقة 12، والذهبي في تاريخ الإسلام 15/ 144، والعبر 5/ 286، وتذكرة الحفاظ 4/ 1476، والأدفوي في الطالع السعيد 424، والصفدي في الوافي 22/ 298، وابن شاكر في عيون التواريخ 20/ 389، -