علي) (1) الحسن بن إبراهيم بن سنان بن موسى بن حسن بن بشر بن إبراهيم الدّاريّ الخليليّ، بمصر، ودفن من الغد بسفح المقطّم.

ومولده في سنة ثمان وثمانين وخمس مئة.

سمع ببغداد من الحافظ أبي محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر، وعاتكة بنت الحافظ أبي العلاء الهمذاني.

وحدّث، سمعت منه. وكان شيخا حسنا ساكنا، وقد تقدّم ذكر أبيه أبي عليّ الحسين المنعوت بالأمين (2) .

847 -وفي العاشر من جمادى الأولى توفّي الشيخ الإمام العالم أبو محمد عبد العزيز (3) بن أبي محمد عبد السلام بن أبي القاسم بن حسن السّلميّ الدّمشقيّ الفقيه الشافعيّ، المنعوت بالعزّ، بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطّم، حضرت الصلاة عليه ودفنه، وكان الجمع متوافرا.

ومولده في سنة سبع أو ثمان وسبعين وخمس مئة.

حضر أبا الحسين أحمد بن حمزة ابن الموازيني، وأبا طاهر بركات بن

(1) ما بين الحاصرتين إضافة مما تقدّم في ترجمة أبيه، كأن المؤلف سها عنها.

(2) الترجمة (358) .

(3) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين 216، واليونيني في ذيل المرآة 2/ 505، والنويري في نهاية الأرب 30/ 66، وأبو الفدا في المختصر 3/ 215، والذهبي في تاريخ الإسلام 14/ 933، والعبر 5/ 260، ودول الإسلام 2/ 166، والصفدي في الوافي 18/ 520، وابن شاكر في فوات الوفيات 2/ 350، وعيون التواريخ 20/ 274، واليافعي في مرآة الجنان 4/ 153، والسبكي في طبقات الشافعية الكبرى 8/ 209، والإسنوي في طبقات الشافعية 2/ 197، وابن كثير في البداية والنهاية 13/ 235، والمقريزي في السلوك 1/ 476، وابن تغري بردي في النجوم 7/ 208، والمنهل الصافي 7/ 286، والسيوطي في حسن المحاضرة 1/ 314، وابن العماد في الشذرات 5/ 301؛ ولم يذكره ابن الفوطي في الملقبين بعز الدين من تلخيصه مع شهرته فيستدرك عليه.