[1248] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سفيانُ، عن مُطَرِّفٍ (1) ، عن الضَّحَّاكِ، في قولِه عزَّ وجلَّ: {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} ؛ قال: الرِّزقُ الحَلالُ.

= عن إسماعيل بن سميع، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (14/ 350 و 355) ، فقال: حدثني أبو السائب - وهو: سَلْم بن جنادة - قال: ثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن سميع، عن أبي مالك، عن ابن عباس، به.

وكذا أخرجه الأزهري في"تهذيب اللغة" (5/ 184) من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، عن إسماعيل، عن أبي مالك، به.

وأخرجه ابن جرير أيضًا من طريق سفيان بن وكيع، عن أبي معاوية، عن إسماعيل بن سميع، عن أبي مالك وأبي الربيع، عن ابن عباس.

وسفيان بن وكيع تقدم في تخريج الحديث 8621، أنه كان صدوقًا، غير أنه ابتلي بورَّاقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فسقط حديثه، ولو صحت هذه الرواية عن أبي معاوية لكانت رافعة لمخالفته خالد بن عبد اللّه وسفيان الثوري؛ لكونه قرن شيخي إسماعيل بن سميع. فالذي يظهر أن رواية أبي معاوية هذه شاذة لمخالفته خالد بن عبد اللّه والثوري، واللّه أعلم.

(1) هو: ابن طريف، تقدم في الحديث [544] أنه ثقة فاضل.

[1248] سنده ضعيف؛ مطرف بن طريف لم يسمع من الضحاك بن مزاحم؛ فقد قال الإمام أحمد في"العلل ومعرفة الرجال" (2/ 548 - 549 رقم 3599) :"مطرف لم يسمع من الضحاك بن مزاحم شيئًا، أدخل بينه وبين الضّحاكِ خالدًا السجستاني وأبو [كذا] اليعفور"، وقد تابع مطرفًا أبو روق عطية بن الحارث، إلا أن في إسناده - كما سيأتي - بشر بن عمارة، وهو ضعيف؛ كما قال الحافظ في"التقريب".

والأثر عزاه السيوطي في"الدر المنثور" (9/ 109) لابن جرير فقط.

وقد أخرجه ابن جرير في"تفسيره" (14/ 351) عن سفيان بن وكيع، عن سفيان بن عيينة، به.

وأخرجه ابن جرير في"تفسيره" (14/ 351 - 352) ، وأبو القاسم بدر بن الهيثم القاضي في"حديثه" (23/ جمهرة الأجزاء الحديثية) ، والخطيب في"تلخيص المتشابه" (315) ؛ من طريق بشر بن عمارة الخثعمي، عن أبي روق عطية بن الحارث، عن الضحاك، به.