[1413] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حفصُ بنُ مَيسرةَ الصَّنْعانِيُّ (1) ، عن زيدِ بنِ أَسْلَمَ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} ؛ قال: يَعلمُ أسرارَ العبادِ، وأخفى سرَّه؛ فلا يُعلَمُ.

[قولُهُ تعالى: {إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) } ]

[1414] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا شَريكٌ (2) ، عن أبي إِسحاقَ (3) ، قال: أُراه عن أبي الأَحْوَصِ (4) ؛ قال: أتى عبدُ اللهِ (5) أبا موسى في

(1) تقدم في الحديث [1268] أنه ثقة ربما وهم.

[1413] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في"الدر المنثور" (10/ 162) لأبي الشيخ في"العظمة".

وقد أخرجه أبو الشيخ في"العظمة" (169) من طريق المصنف.

وأخرجه الفريابي في"القدر" (106) ، وابن بطة في"الإبانة" (1814/ كتاب القدر) ؛ من طريق سويد بن سعيد، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (14982) من طريق عبد الله بن وهب؛ كلاهما (سويد، وابن وهب) عن حفص بن ميسرة، به.

(2) هو: ابن عبد الله النخعي، تقدم في تخريج الحديث [4] أنه صدوق يخطئ كثيرًا، تغير حفظه منذ ولي القضاء.

(3) هو: السبيعي.

(4) هو: عوف بن مالك.

(5) يعني: ابن مسعود.

[1414] هو حديث صحيح إن شاء الله، فشريك من قدماء أصحاب أبي إسحاق، وقد تابعه إسرائيل، كما سيأتي.

وقد أخرجه ابن أبي شيبة (7970) عن وكيع، عن شريك، به، من غير شك.

وأخرجه عبد الرزاق (1507) - ومن طريقه الطبراني في"المعجم الكبير" (9/ رقم 9261) - عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، به، مختصرًا.

ورواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق، عن علقمة بن قيس، عن ابن مسعود، به نحوه، وزاد:"لقد رأينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي في الخفين والنعلين". قال زهير: لم يسمعه من علقمة.

وقد أخرج هذه الرواية عن زهير: الطيالسي في"مسنده" (395) ، وابن أبي شيبة (7968) ، وأحمد (1/ 460 - 461 رقم 4397) ، وابن ماجه (1039) ، والبزار (1604) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/ 511) ،=