هَذَا المَوْتُ. فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ، ثمَّ يُقَالُ: يا أَهلَ الجَنَّةِ خُلُودٌ فلا مَوْتَ، ويا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فلا مَوْتَ"، ثم قرأ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} ، فأشار بيدِهِ:"في الدُّنيا"."

[قولُهُ تعالى: {وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) } ]

[1393] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا عَمرُو بنُ ثابتٍ، عن أبيه (1) ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} ؛ قال: أَرْدَفَهُ جبريلُ عليه السلام، حتى سمع صوتَ صريرِ القلمِ والتَّوراةُ تُكتبُ عنه.

= ابن عبيد، وحفص، وجرير، والنضر، والثوري، وأبان) عن الأعمش، به.

وأخرجه النسائي في"الكبرى" (11255) ، وابن جرير في"تفسيره" (15/ 545) ، وابن الأعرابي في"معجمه" (2073) ، من طريق أسباط بن محمد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وأخرجه ابن عمار الشهيد في"علل الحديث في كتاب الصحيح" (ص 133) من طريق أبي بدر شجاع بن الوليد، قال: حدثنا سليمان بن مهران (أي: الأعمش) قال: سمعتهم يذكرون عن أبي صالح، عن أبي سعيد، موقوفًا.

وانظر:"علل الحديث في كتاب الصحيح" (ص 132 - 133) ، و"لعلل"للدارقطني (1483 و 2328) ، و"صحيح ابن حبان" (66/ 511 - 517) .

(1) هو: ثابت بن هرمز الكوفي، تقدم في الحديث [200] أنه ثقة.

[1393] سنده ضعيف جدًّا؛ لشدة ضعف عمرو بن ثابت، فقد تقدم في تخريج الحديث [179] ، أنه متروك، وقد روي الأثر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، وهو صحيح كما سيأتي.

وعزاه السيوطي في"لدر المنثور" (10/ 78 - 79) للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم.

وقد أخرجه أبو نعيم في"الحلية" (4/ 286) من طريق عباد بن يعقوب الرواجني، عن عمرو بن ثابت، به.

وأخرجه سفيان الثوري في"تفسيرِه" (574) عن عطاء بن السائب، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس: {وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} ، قال: سمع صَرِيفَ القلمِ في الألواح.=