1094 - حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ:

◼ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ: (( أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَتَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ طَهَّرَ قَلْبَهُ ) ).

[الحكم] : منكَر، قاله الذهبي والألباني. واستغربه جدًّا ابنُ كثير. وقال ابن القيِّم: شاذٌّ غريب. وضعَّفه: ابن عبد الهادي، والهَيْثَمي.

[التخريج] :

[طس 5821 / نبص 93 / الخطيب (رسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفة لابن عبد الهادي ص 68) ، (أحكام المولود لابن القيم ص 68) / كر (3/ 410) ] .

[السند] :

قال الطبراني في (الأوسط) : حدثنا محمد بن عبد الله الحَضْرمي، قال نا عبد الرحمن بن عُيَيْنة البصري، قال: ثنا عليُّ بن محمد السُّلَمي أبو الحسن المَدَائني، قال: نا مَسْلَمة (1)

(1) وقع عند أبي نُعَيم في (الدلائل ط النفائس) , وابن عساكر في (تاريخه) ، وكذا في أصل"المعجم الأوسط"للطبراني «سلمة بن محارب» ، وإنما أثبته محقِّقه من"مجمع البحرين"، وصوَّب محقِّق"مجمع البحرين"من كتب التراجم، وهو الصواب، فقد جاء (مسلمة) على الصواب في ط جامعة أم القرى للدلائل (3/ 145) ، وكذا ذكره المَقْريري في (إمتاع الأسماع 10/ 311) على الصواب من الأوسط للطبراني، وكذا جاء على الصواب في غير هذا الحديث من رواية أبي الحسن المدائني (الراوي عنه هنا) ، كما عند ابن شبة في (تاريخ المدينة 3/ 1146، 4/ 1279) ، والحاكم في (المستدرك 6406) ، وأبي نُعَيم في (الحلية 2/ 178، 179) وغيرهم. بل روَى أبو الحسن المدائني في كتاب (التعازي) عن مسلمة بن محارب (هكذا على الصواب) في أكثرَ من موضع، انظر (ص 40، 45، 48، 55، 93) .