7)مذاكرة العلم: وقد قيل:

إحياء العلم مذاكرته *** فأدم للعلم مذاكرته

ولقد كان سلفنا الصالح يتواصون بمذاكرة العلم، يقول أحدهم: مذاكرة ليلة أحب إلي من إحيائها. يعني: جلوسي في هذه الليلة أتذكر العلم وأتذكر ما حفظته أحب إلي من أن أقومها قراءة وتهجدا وصلاة وركوعا وسجودا.

8)كتابة ما استفاده: فكلما استفاد فائدة أثبتها معه في دفتر أو ورقة وكررها إلى أن يحفظها . يقول العلماء:"إن ما حفظ فر وما كتب قر"، أي أن ما كتبته ستجده فيما بعد .. ويشبهون العلم بالصيد، فيقول بعضهم:

العلم صيد والكتابة قيده*** فاحفظ لصيدك قيده أن يفلت

9)أن لا يمنعه خجله من السؤال ؛ ولذلك قال بعض السلف:"لا يتعلم العلم مستح ولا مستكبر"، أي: أن يحمله تكبره على أن يعجب بنفسه ويبقى على جهله، وكذلك أيضا يحمله خجله عن أن لا يطلب أو يستفيد ممن معه علم فيبقى على جهله.

10)العمل بالعلم: فالعلم إن لم يترجم إلى عمل فما الفائدة منه ، فعلى طالب العلم كما يجد في الطلب وأن يجدّ في العمل فإنه أولى الناس بقطف ثمرات، ففي الصحيحين عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول (يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار، فتندلق أقتابه في النار، فيدور كما يدور الحمار برحاه، فيجتمع أهل النار عليه فيقولون: أي فلانا ما شأنك؟ أليس كنت تأمرننا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟ قال: كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه) . [1]

(1) 39 صحيح البخاري 10 - باب: صفة النار، وأنها مخلوقة. الحديث رقم: 3094وأخرجه مسلم في الزهد والرقائق، باب: عقوبة من يأمر بالمعروف ولا يفعله، رقم: 2989