من ذلك قوله تعالى: {وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَم} 1، بالبناء للمعلوم ثم المجهول، وقرئ بعكس هذه القراءة المشهورة:"وهو يطعم ولا يطعم"بالبناء للمجهول، ثم المعلوم في قراءة شاذة.

والوجه الذي تتفق فيه القراءتان هو أن الضمير في القراءة المشهورة يعود على الله، وفي القراءة الأخرى يعود على الولي: والمعنى العام للآية ينسجم مع القراءتين جميعًا2.

1 النشر ج1 ص112.

2 النشر ج1 من ص111 إلى ص113 بتصرف.