19.عن محمد بن الفضل عن أبي الحسن الماضي (ع) قال: سألته عن قول الله عز وجل: (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم) الصف/8 ، قال: يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين بأفواههم .. (والله متم نوره) ولاية القائم (ولو كره الكافرون"بولاية علي") . قلت: هذا تنزيل؟ قال: نعم: أما هذا الحرف فتنزيل، وأما غيره فتأويل.

قلت: (ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا) ؟ قال: إن الله تبارك وتعالى سمى من لم يتبع رسوله في ولاية وصيه منافقين، وجعل إمامته كمن جحد محمدًا، وأنزل قرآنًا فقال: يا محمد (إذا جاءك المنافقون"بولاية علي"قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد أن المنافقين"بولاية علي"لكاذبون) .

قلت: قوله: (إنه لقول رسول كريم) الحاقة (40) ؟ قال: يعني جبريل عن الله في ولاية علي (ع) . قال: قلت: (وما هو بقول شاعرٍ قليلًا ما تؤمنون) قال: قالوا: إن محمدًا كذاب على ربه وما أمره الله بهذا في علي فأنزل الله بذلك قرآنًا: ("إن ولاية علي"تنزيل من رب العالمين . ولو تقول علينا"محمد"بعض الأقاويل . لأخذنا منه اليمين . ثم لقطعنا منه الوتين) ثم عطف القول فقال: (إن"ولاية علي"لتذكرة للمتقين"العالمين"وإنا لنعلم أن منكم مكذبين . وأن"عليًا"لحسرة على الكافرين . وأن"ولايته"لحق اليقين) . قلت: قوله: (لما سمعنا الهدى آمنا به) ؟ قال الهدى: الولاية آمنا بمولانا فمن آمن بولاية مولاه (فلا يخاف بخسًا ولا رهقًا) الجن/ 13.

قلت: تنزيل؟ قال: لا تأويل ... (قل إني لن يجيرني من الله"إن عصيته"أحدُ ولن أجد من دونه ملتحدًا. إلا بلاغًا من الله ورسالاته"ي علي") قلت: هذا تنزيل؟ قال: نعم! ثم قال توكيدًا: (ومن يعص الله ورسالاته"في علي"فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدًا) ... قلت: (إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا) الدهر/23. قال:"بولاية علي (ع) "تنزيلا. قلت: هذا تنزيل؟ قال: نعم هذا تأويل [1] .

(1) انظر الرواية بطولها 1/432-435.