ستة والإحسان على ركن واحد الفائدة الرابعة هو في أهمية بناء الإسلام والإيمان والإحسان بعضها أو في أهمية بناء هذه الأشياء الثلاثة على مل تقدم من الأركان فعندما نعرف أن الإسلام مبني على هذه الأركان الخمسة هذا يدعون إلي الاهتمام بهذه الأركان الخمسة أكثر من غيرها وعندما نعرف أن الإيمان مبني على الأركان الستة يدعون غلي الاهتمام بها أكثر من غيرها أو هكذا ولا يخفي أن الركن هو جانب الشي الأقوى الركن هو جانب الشي الأقوى الذي عليه الاعتماد بالنسبة إلي الإسلام جوانبه القوية هي الأركان الخمسة فالإسلام يقوم على هذه الأركان الخمسة والدين كله راجع إلي هذه الأركان الخمسة فأقول فائدة ذلك أن نهتم بهذه الأركان الخمسة أكثر من غيرها وقد دلنا ربنا عز وجل على ذلك ولذلك سبحانه وتعالي يعني بين في كتابه عز وجل في ما يتعلق بالاعتقاد به والإيمان به الذي هو الركن الأول والإيمان برسوله عليه الصلاة والسلام وأنه لا يمكن أن يكون المسلم إلا بذلك ثم بين أهمية الصلاة من خلال بيان حكمها وبيان وحكم من تركه وأيضًا سواء من حافظ عليها وهكذا فأقول فائدة ذلك أن يدعو الإنسان أن يهتم بهذه الأركان الخمسة اكثر من غيرها ويهتم بالأركان الستة في ما يتعلق بالإيمان أكثر من غيرها وبالإحسان كعبادة اله وكأنه يراءك وهكذا فائدة ذلك هو أنه يدعوننا غلي الاهتمام في هذه الأشياء أكثر من غيرها الفائدة الخامسة هو أن بعض هذه الأركان أكثر أهمية من البعض الآخر فالإيمان بالله هذا هو أول شي شهادة أن لا إله إلا الله هذا هو أول أمر أول واجب على العباد ثم الشهادة للرسول عليه الصلاة والسلام بنبوته ورسالته هذا الأمر الثاني ثم الإيمان بالملائكة والكتب والرسل وهكذا الفائدة الخامسة السادسة عفوًا هو أنه ينبغي على المسلم أن يتعلم هذه الأركان من ثلاثة جهات أولًا يتعلمها في ما يتعلق بأحكامها ومسائلها ثم الأمر الثاني في ما يتعلق بالعمل فيها وتطبيقاها ثم