والدليل على صحة كون كتابه مستخرجا/ (ب110) على الترمذي أنه يحكم على كل حديث بنظير1 ما يحكم عليه الترمذي سواء إلا أنه يعبر بقوله: يقال: (هذا حديث حسن) 2 يقال: حديث حسن صحيح لا يجزم بشيء من ذلك.

وهذا مما يقوي أنه نقل كلام غيره فيه وهو الترمذي، لأنها عبارته بعينها.

وإذا تقرر ذلك، فقول ابن الصلاح: إن"كتاب الترمذي أصل في معرفة الحديث الحسن"لا اعتراض عليه فيه، لأنه نبه مع ذلك على أنه يوجد في متفرقات كلام من تقدمه. وهو كما قال - والله أعلم -.

تنبيه:

أبو علي الطوسي المذكور: اسمه الحسن بن علي بن نصر الحافظ له تصانيف ورحلة ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور/ (?55/أ) وأثنى عليه، وأبو علي الخليلي في الإرشاد وقال: سمعت من عشرة من أصحابه3 وله تصانيف تدل على معرفته.

وأبو أحمد الحاكم في الكنى وقال:"إنه سمع منه وغيرهم"4.

وكانت وفاته سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة - والله أعلم -.

37-قوله (ص) :"ومن مظانه"5:

أي من مظان الحسن والمظان جمع مظنة - بكسر الظاء وهي مفعلة من الظن.

1 في النسخ جميعا بنظر والصواب ما أثبتناه وهو من هامش (ر) .

2 ما بين القوسين سقط من (ر) .

3 نقل هذا النص الذهبي في تذكرة الحفاظ 3/787.

4 منهم الذهبي في تذكرة الحفاظ 3/787.

5 مقدمة ابن الصلاح ص33 قال: ومن مظانه سنن أبي داود السجستاني - رحمه الله.